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分類詞匯（續(xù)上）
中庸
三世
無主
行道
王道
道義
同調(diào)
從人
空言
立言
國論
從者
有相
和議
道行
《國語辭典》：中庸　　拼音：zhōng yōng
1.待人處事不偏不倚，無過無不及?！墩撜Z。雍也》：「中庸之為德也，其至矣乎！」《禮記。中庸》：「君子中庸，小人反中庸。」
2.才德平凡，指一般常人?！段倪x。賈誼。過秦論》：「材能不及中庸，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富?！?br />3.禮記篇名。相傳為子思所作，闡述中庸之道。宋朱熹將其從禮記中抽出，與《大學(xué)》、《論語》、《孟子》合為四書。
4.流行語。中間很臃腫。如：「人到中年，身材也中庸起來。」
《國語辭典》：三世　　拼音：sān shì
1.公羊?qū)W家解釋春秋分三世：所見之世，己與父時(shí)事；所聞之世，王父時(shí)事；所傳聞之世，高曾祖時(shí)事。見《公羊傳。隱公元年》漢。何休。解詁。后康有為大同書據(jù)此提出亂世、升平世、太平世之說。
2.祖孫三代?！抖Y記。曲禮下》：「醫(yī)不三世,不服其藥?！?br />3.三年?！抖Y記。曲禮下》：「去國三世，爵祿有列于朝，出入有詔于國?！?br />4.佛教謂過去、現(xiàn)在、未來?！洞笾嵌日摗肪硪唬骸阜鹉钸^去、未來、現(xiàn)在三世諸佛法皆度眾生為說法，我亦應(yīng)爾。」
《國語辭典》：無主（無主）　　拼音：wú zhǔ
1.沒有君主、領(lǐng)導(dǎo)者?！稌?jīng)。仲虺之誥》：「惟天生民有欲，無主乃亂?！埂度龂萘x》第一○回：「軍士無主，望風(fēng)奔逃。」
2.沒有主人。唐。許棠 成紀(jì)書事詩二首之一：「滿野多成無主冢，防邊半是異鄉(xiāng)人?！?/div>
《漢語大詞典》：行道
方言。職業(yè)；行當(dāng)。 孫芋 《婦女代表》：“我想告訴你，叫你還干你的行道?！?/div>
《國語辭典》：王道　　拼音：wáng dào
一種以仁義治天下的政治思想?！稌?jīng)。洪范》：「無偏無黨，王道蕩蕩?！鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。史傳》：「昔者夫子閔王道之缺，傷斯文之墜，靜居以嘆鳳，臨衢而泣麟。」
《國語辭典》：王道　　拼音：wáng dao
北平方言：(1)指性子猛烈、劇烈。(2)指蠻橫、霸道。
《國語辭典》：道義（道義）　　拼音：dào yì
道德和正義。宋。歐陽修 朋黨論：「所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)?！?/div>
《國語辭典》：同調(diào)（同調(diào)）　　拼音：tóng diào
1.音調(diào)相同。如：「最近流行老歌新唱，雖然同調(diào)但節(jié)奏大異。」
2.思想或志趣相合?！段倪x。謝靈運(yùn)。七星瀨詩》：「誰謂古今殊，異代可同調(diào)?！埂度辶滞馐贰返谝黄呋兀骸竻s是有幾個(gè)同調(diào)的人，將來到省，可以同先生相會(huì)?！?br />3.同一聲調(diào)。如同屬第三聲為同調(diào)。
《漢語大詞典》：從人（從人）
主張合縱的人。《史記·張儀列傳》：“夫從人飾辯虛辭，高主之節(jié)，言其利不言其害，卒有 秦 禍，無及為已。”《文選·班固〈答賓戲〉》：“從人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅騁辭?！?李善 注引 韋昭 曰：“從人合之，助六國者；衡人散之，佐 秦 者也?！?/div>
《國語辭典》：空言　　拼音：kōng yán
空泛而不切實(shí)際的言論?！段倪x。謝靈運(yùn)。晚出西射堂》：「安排徒空言，幽獨(dú)賴鳴琴?！埂段拿餍∈贰返谒牧兀骸肝以谖鲌?bào)上，看見這種議論，也不止一次了，耳朵里鬧鬧吵吵，也有了兩三年了，光景是徒托空言罷？」也作「空談」。
《國語辭典》：立言　　拼音：lì yán
樹立精辟可傳的言論、學(xué)說。《左傳。襄公二十四年》：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢?！埂度辶滞馐贰返谝话嘶兀骸肝恼率谴ベt立言，有的一定的規(guī)矩。」
《國語辭典》：國論（國論）　　拼音：guó lùn
1.有關(guān)國家重大事項(xiàng)的討論、主張?！稘h書。卷八三。薛宣朱博傳。薛宣》：「其法律任廷尉有馀，經(jīng)術(shù)文雅足以謀王體，斷國論?！?br />2.全國的輿論。如：「自從這個(gè)事件發(fā)生以后，國論紛紛，民心憤慨，影響不少?！?/div>
《漢語大詞典》：從者（從者）
(1).隨從人員。《論語·衛(wèi)靈公》：“﹝ 孔子 ﹞在 陳 絶糧，從者病，莫能興?！?唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》：“其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人各執(zhí)其物，夾道而疾馳?！?宋 呂祖謙 《臥游錄》：“﹝ 許詢 ﹞使問君之從者?！?br />(2).指仆從。《史記·刺客列傳》：“從者以告其主，曰：‘彼庸乃知音，竊言是非。’”
《漢語大詞典》：有相
(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?！?span id="374dj6t" class="book">《北史·齊紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰 侯尼于 ， 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？”
(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無位祿。’ 仁亶 問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳。’”
(3).佛教語。佛教主張萬有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一：“可見可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄?！?唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，唯師説始真?！?章炳麟 《國故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣。”
《國語辭典》：和議（和議）　　拼音：hé yì
與對(duì)方達(dá)成協(xié)議，停止?fàn)幎??！冻蹩膛陌阁@奇》卷二：「和議既成，直到紹興十二年自虜中回鑾?！?/div>
《漢語大詞典》：道行
1.僧道修行的功夫。 晉 支遁 《五月長齋詩》：“淵汪道行深，婉婉化理長?！?宋 錢易 《南部新書》癸：“門僧 曇照 道行甚高，能知休咎?！?span id="knvg2ac" class="book">《紅樓夢》第一○一回：“這個(gè)散花菩薩，根基不淺，道行非常?！?魯迅 《且介亭雜文末編·我的第一個(gè)師父》：“后來，三師兄也有了老婆，出身是小姐，是尼姑，還是‘小家碧玉’呢，我不明白，他也嚴(yán)守秘密，道行遠(yuǎn)不及他的父親了。”
2.泛指一個(gè)人的涵養(yǎng)。《小說月報(bào)》1981年第4期：“他倒了一杯白開水，點(diǎn)燃了一支廉價(jià)煙，坐在靠背椅上，慢慢抽，慢慢呷，想享點(diǎn)清福。但是，他沒有那道行；心頭一股氣，被喉嚨結(jié)塞住了，在胸膛里竄來竄去，不得平靜?！?br />3.謂能力、本領(lǐng)。 老舍 《神拳》第四幕：“好嘛，咱年紀(jì)輕，道行淺，壓不住臺(tái)呀！” 艾明之 《火種》第四章：“他在店伙當(dāng)中，畢竟資歷最淺，道行最低呵！”