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《國語辭典》：限電（限電）　　拼音：xiàn diàn
為因電力不足，而對(duì)某些地區(qū)在某段時(shí)間，暫停供電。如：「由于供電量不足，政府不得不采取限電措施。」
《國語辭典》：婦援會(huì)（婦援會(huì)）　　拼音：fù yuán huì
西元1987年間為因應(yīng)雛妓救援問題，而特別成立之民間基金會(huì)，先名為「臺(tái)灣婦女救援協(xié)會(huì)」，爾后更名為「財(cái)團(tuán)法人臺(tái)北市婦女救援基金會(huì)」。以救援不幸婦女為職責(zé)，包括提供法律咨詢服務(wù)，輔導(dǎo)生活教育與重建自信人格等。
《國語辭典》：海外版　　拼音：hǎi wài bǎn
1.在海外制作的書報(bào)、雜志、電影等版本。
2.為因應(yīng)國際市場需求所制作不同于國內(nèi)的版本。
《國語辭典》：點(diǎn)召令（點(diǎn)召令）　　拼音：diǎn zhào lìng
為因應(yīng)臨時(shí)重大變故，儲(chǔ)備平時(shí)戰(zhàn)力及日常演習(xí)而下達(dá)的點(diǎn)召命令。如：「國防部發(fā)下點(diǎn)召令，通令全國后備軍人分批赴管區(qū)參加軍事演習(xí)?！?/div>
《國語辭典》：銀行團(tuán)（銀行團(tuán)）　　拼音：yín háng tuán
各銀行為因應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)借款與墊款而聯(lián)合組織的團(tuán)體。由本國各銀行組織的稱為「國內(nèi)銀行團(tuán)」，由外國各銀行組織的稱為「外國銀行團(tuán)」。
《國語辭典》：良質(zhì)米（良質(zhì)米）　　拼音：liáng zhí mǐ
糧食局為因應(yīng)糧食消費(fèi)型態(tài)，由吃得飽轉(zhuǎn)為吃得好所推廣的一種食米。米的外觀好看，粒型飽滿，透明有光澤，心腹白，碎米粒及雜質(zhì)少且新鮮，煮成的飯粒完整有光澤，吃起來黏彈性佳，風(fēng)味好。產(chǎn)地以云林、臺(tái)中、彰化、臺(tái)東、嘉義為大宗，產(chǎn)量最多。
《漢語大詞典》：妨克（妨尅）
迷信者以為因命相、時(shí)辰、方位等兇象而對(duì)人造成的災(zāi)厄。 前蜀 杜光庭《眾修本命醮詞》：“星曜息照臨之?dāng)?shù)，行年除妨尅之兇?！?span id="m9gftlk" class="book">《醒世姻緣傳》第八回：“誰知自從 海會(huì) 到庵，妨尅得大師傅起初是病，后來是死?！?老舍 《老張的哲學(xué)》第三：“你的講臺(tái)為什么砌在西邊，那是‘白虎臺(tái)’，主妨尅學(xué)生家長。”
《漢語大詞典》：妨尅
迷信者以為因命相、時(shí)辰、方位等兇象而對(duì)人造成的災(zāi)厄。 前蜀 杜光庭 《眾修本命醮詞》：“星曜息照臨之?dāng)?shù)，行年除妨尅之兇。”《醒世姻緣傳》第八回：“誰知自從 海會(huì) 到庵，妨尅得大師傅起初是病，后來是死。” 老舍 《老張的哲學(xué)》第三：“你的講臺(tái)為什么砌在西邊，那是‘白虎臺(tái)’，主妨尅學(xué)生家長。”
七轉(zhuǎn)第八互為因果
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）種子生現(xiàn)行，現(xiàn)行薰種子之法相也。(參見：種子)
妄惑為因
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
凡夫一切心境，無非由妄惑而起，所以妄惑為因也。妄為虛妄，惑為迷惑。由心虛妄，對(duì)境迷惑，則能顛倒事理，是為妄惑。因謂原因，此之妄惑，乃為六趣作業(yè)受報(bào)之根原也。凡根塵識(shí)等，境受想等，無非凡夫虛妄迷惑心之所成就。六趣妄惑，大要可知。
妄感為因
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
或問一切世界，因何而有？造者為誰？曰：因心而有，唯心所造。一切眾生，自無始來，迷真起妄，因妄識(shí)生，變似根身器世界等。故經(jīng)云：「無始時(shí)來界，一切法等依，由此有諸趣。」又云：「三界無別法，唯是一心造?！挂磺幸蚬澜缥m，因心成體。
迷悟?yàn)橐?/div>
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
迷于事理為迷，開真實(shí)之智見為悟。迷之義亦多矣，如曰迷惑，即謂謬于事理為迷，不明事理為惑。如曰迷妄。即謂闇于事理曰迷，虛而不實(shí)曰妄?；蛟幻缘怪^迷心倒轉(zhuǎn)于事理。或曰迷沒，謂迷情沒在于非理。或曰迷心，謂轉(zhuǎn)倒事理之妄心，然一切言迷，不出二者：一者迷事，二者迷理。
一、迷事　不達(dá)緣起之諸法曰迷事。
二、迷理　闇法性之真理曰迷理。
悟者對(duì)迷立言，既知于迷，則悟自顯。蓋悟者開真實(shí)之智見，即是不迷，故不迷即悟矣。