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《漢語大詞典》：反對派
對習(xí)俗、法律、政策或運動的反對者
特指反對某項事物(如一項政策或政黨)的集體
辯論時持反對意見的一派
猶太教用語,特指堅持傳統(tǒng)教義而反對18世紀(jì)中葉東歐哈西德運動的猶太人
凡事抗議的人
《漢語大詞典》：犯罪學(xué)
研究犯罪問題的學(xué)科。19世紀(jì)中葉在歐洲開始形成，以后不斷發(fā)展。狹義的犯罪學(xué)只研究犯罪原因，廣義的犯罪學(xué)還研究預(yù)防犯罪、犯罪對策等問題。
《漢語大詞典》：湖南絲弦（湖南絲弦）
曲藝的一種。流行于 湖南省 。 清 中葉就有專業(yè)藝人演唱。曲調(diào)分板子絲弦、牌子絲弦、絲弦雜調(diào)三類。伴奏樂器以揚琴、琵琶、三弦等為主。
《國語辭典》：八卦拳　　拼音：bā guà quán
一種拳術(shù)。相傳由清乾隆年間河北文安縣人董海川創(chuàng)始。拳法按八卦的四正四偶和九宮步運行，結(jié)構(gòu)多取掌式，分上、中、下三盤，一拳護(hù)內(nèi)，一掌應(yīng)敵。演練時需順項提頂，松肩沉肘，實腹暢胸，曲腿蹚泥。也作「八卦掌」。
《漢語大詞典》：傍矣川
隋 唐 時我國西南部部族名。公元八世紀(jì)中葉并于 南詔 。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“ 隋 時 永昌 姚州 聞有 蒙舍詔 、 蒙嶲詔 、 越析詔 、 浪穹詔 、 施浪詔 、 邆賧詔 ，又有 傍矣川 、 羅識 二族，通號‘八詔’。其后二族為 閤羅鳳 所滅?！?/div>
《漢語大詞典》：地頭錢（地頭錢）
唐 代中葉到 五代 田賦的附加稅。見《新唐書·食貨志一》。后亦指官府或地主惡霸強(qiáng)迫人民繳納的土地稅。《太平天囯故事歌謠選·洪宣嬌刀砍劉四》：“哼！你一不拜侯，二不交地頭錢，我 劉四 今天就是不準(zhǔn)你擺檔?！?/div>
《國語辭典》：南雜?。想s劇）　　拼音：nán zá jù
一種戲曲形式。明代時，南曲盛行，某些劇作家以南曲或兼用南北曲編寫雜劇，篇幅較短，一至十馀折不等。有分唱、合唱等演唱形式。劇本數(shù)量較少，著名的戲劇有《中山狼》、《四聲猿》等。
《漢語大詞典》：呢羽
泛指毛織品與絲織品。 清 中葉以后多指自國外輸入者。《兒女英雄傳》第二回：“大凡到工的官兒們送禮，誰不是緙繡，呢羽，綢緞，皮張，還有玉玩，金器，朝珠，洋表的？” 清 林則徐 《擬諭英咭唎國王檄》：“外國之呢羽嗶嘰，非得 中國 絲斤不能成織?！?清 薛福成 《海關(guān)出入貨類敘略》：“而紗布呢羽等幾居進(jìn)口貨價之半。”
《漢語大詞典》：平米法
明 中葉以后在 江南 實行的田賦征收的改革辦法。 宣德 八年(公元1433年)，針對 江南 田賦奇重，負(fù)擔(dān)不均的現(xiàn)象， 江南 巡撫 周忱 創(chuàng)平米法，沿襲至 清 。其法將正米及耗米合計，科則重的加耗少，科則輕的加耗多，據(jù)此規(guī)定平米則例，再以平米則例算出應(yīng)征米糧和銀兩數(shù)額。 清 馮桂芬 《與趙撫部書》：“ 明 史載 周文襄 撫 江南 ，召父老問逋稅故，皆言豪戶不肯加耗并征之細(xì)民，乃創(chuàng)為平米法，出耗必均。”
《漢語大詞典》：劈破玉
民間曲調(diào)名。流行于 明 代中葉以后。一般為九句五十一字。與《掛枝兒》相似，僅末尾二句重迭一次。 萬歷 年間刻本《大明春》所載《掛枝兒》即《劈破玉》。
《漢語大詞典》：水達(dá)達(dá)（水達(dá)達(dá)）
(1).我國古代部族名，為韃靼族之一部。不事耕稼，以魚為食。散處于今 黑龍江省 佳木斯 、 興凱湖 以東，包括 蘇聯(lián) 境內(nèi) 黑龍江 下游兩岸及 烏蘇里江 東岸地區(qū)。以居近水濱，故有此名。
(2). 元 代路(地方行政區(qū)劃)名。 元 中葉分 開元路 置。轄境內(nèi)居民為 水達(dá)達(dá) 部族，故以部族名作為路名。《元史·地理志二》：“﹝ 遼陽 ﹞ 合蘭府 水達(dá)達(dá) 等路，土地曠闊，人民散居。 元 初設(shè)軍民萬戶府五。”
《國語辭典》：散氏盤（散氏盤）　　拼音：sǎn shì pán
西周后期散氏之盤，腹中有銘，十九行三百五十七字，記載有關(guān)散、矢兩國間和戰(zhàn)割地的事，為我國古銅器中著稱者，今藏于我國故宮博物院。
《國語辭典》：樂亭大鼓（樂亭大鼓）　　拼音：lào tíng dà gǔ
清中葉一種起源于河北省樂亭縣的曲藝，流行于樂亭、唐山及華北地區(qū)。表演形式為一人左手擊鐵板，右手擊鼓演唱，另以三弦或四胡、笛子、二胡等樂器伴奏。分為東路和西路兩派，東路以樂亭為中心，音調(diào)高亢；西路以唐山為中心，唱腔婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏富變化。