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《漢語(yǔ)大詞典》:金城柳
晉書(shū)·桓溫傳:“ 溫 自 江陵 北伐,行經(jīng) 金城 ,見(jiàn)少為 瑯邪 時(shí)所種柳皆已十圍,慨然曰:‘木猶如此,人何以堪!’攀枝執(zhí)條,泫然流涕?!焙笏煊靡詾槭朗屡d廢之典。 宋 李清照 《上韓公樞密胡尚書(shū)詩(shī)》:“賢寧無(wú) 半千 ,運(yùn)已遇陽(yáng)九。勿勒 燕然 銘,勿種 金城 柳。豈無(wú)純孝臣,識(shí)此霜露悲?!?/div>
分類(lèi):世事興廢
《漢語(yǔ)大詞典》:牛蟻(牛蟻)
指病虛,恍惚。 宋 蘇軾 《次韻朱光庭初夏》:“陶然一枕誰(shuí)呼覺(jué),牛蟻新除病后聰?!?宋 范成大 《復(fù)作耳鳴》詩(shī)之二:“牛蟻誰(shuí)知牀下鬭,雞蠅任向夢(mèng)中鳴?!币嘤髦甘朗录妬y,是非難分。 宋 陸游 《蜀使歸寄青城上官道人》詩(shī):“世間牛蟻何勞問(wèn),輸與云窗一粲然?!眳⒁?jiàn)“ 牛鬭 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:牛斗
指牛宿和斗宿。傳說(shuō) 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書(shū) 張華 ,說(shuō)是寶劍之氣上沖于天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅后,失所持劍。后 雷煥 子持劍過(guò) 延平津 ,劍入水,但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光采照人。見(jiàn)晉書(shū)·張華傳。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒(méi) 豐城 ,氣存牛斗?!?唐 杜甫 《所思》詩(shī):“徒勞望牛斗,無(wú)計(jì)斸龍泉?!?元 薩都剌 《過(guò)延平津》詩(shī):“神光射霄漢,牛斗為不明?!?何其芳 《憶昔》詩(shī):“光芒萬(wàn)丈射牛斗,要把人間重鑄成?!?/div>
分類(lèi):牛宿斗宿紫氣
《漢語(yǔ)大詞典》:牛斗(牛鬭)
1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩(shī):“壺漿稚子看牛鬭,卻過(guò)田頭午餉時(shí)?!?br />2. 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動(dòng),謂是牛鬭。” 劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭?!?/div>
分類(lèi):相斗心神恍惚
《漢語(yǔ)大詞典》:懶意(懶意)
(1).謂無(wú)意于世事。 宋 許月卿 《挽李左藏》詩(shī):“半生懶意琴三疊,千古詩(shī)情土一丘?!?br />(2).不想,不愿意。紅樓夢(mèng)第八九回:“ 寶玉 點(diǎn)頭,只是一腔心事,懶意説話?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:棄事(棄事)
(1).拋棄職責(zé)。左傳·閔公二年:“違命不孝,棄事不忠,雖知其寒,惡不可取,子其死之?!?span id="8exaigt" class="book">《韓非子·八奸》:“是以吏偷官而外交,棄事而財(cái)親?!?br />(2).拋棄農(nóng)事。墨子·非儒下:“立命緩貧而高浩居,倍本棄事而安怠傲……陷於飢寒,危於凍餒?!?br />(3).擺脫世事。莊子·達(dá)生:“棄事則形不勞,遺生則精不虧?!?成玄英 疏:“故棄世事則形逸而不勞,遺生涯則神凝而不損也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:低卬
(1).忽高忽低;時(shí)起時(shí)伏。卬,通“ 昂 ”。史記·司馬相如列傳:“低卬夭蟜據(jù)以驕驁兮,詘折隆窮蠼以連卷?!?span id="bp0vxwo" class="book">《漢書(shū)·楊?lèi)羵?/a>》:“是日也,拂衣而喜,奮褎低卬,頓足起舞?!?br />(2).指音節(jié)的高低。新唐書(shū)·文藝傳序》:“ 高祖 、 太宗 ,大難始夷,沿 江左 餘風(fēng),絺句繪章,揣合低卬,故 王 、 楊 為之伯?!?br />(3).形容世事盛衰、起伏。 清 龔自珍 《答人問(wèn)關(guān)內(nèi)侯》:“天必有所趨,天之廢封建而趨一統(tǒng)也昭昭矣。然且相持低卬徘徊二千餘年,而后毅然定?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靜外
淡漠世事,自外于塵俗。謂隱遁避世。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟(jì)水二:“﹝ 張巨和 ﹞常穴居,而 朗 居 琨瑞山 ,大起殿舍,連樓累閣,雖素飾不同,并以靜外致稱?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:徹悟(徹悟)  拼音:chè wù
澈底明白了解。宋。陸游 初歸雜詠詩(shī)七首之六:「老入鹓行方徹悟,一官何處不徒勞?!挂沧鳌赋何颉?。
《漢語(yǔ)大詞典》:欺事
輕慢世事。 宋 梅堯臣 《鄴中行》詩(shī):“ 公干 才俊或欺事,平視美人曾不起?!?公干 , 漢 劉楨 字。 楨 嘗從 操 子 丕 飲,酒酣, 丕 命夫人 甄氏 出拜。坐中眾人咸伏,而 楨 獨(dú)平視。 操 聞之,乃收治罪。見(jiàn)三國(guó)志·魏志·劉楨傳 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《典略》。
分類(lèi):輕慢世事劉楨
《漢語(yǔ)大詞典》:照世杯
傳說(shuō)中的光瑩、神奇之杯,能照見(jiàn)世事,產(chǎn)于 撒馬兒罕 (在今 蘇聯(lián) 烏茲別克 )。 明 沈德符 野獲編補(bǔ)遺·外國(guó)·奉使仗節(jié):“﹝ 撒馬兒罕國(guó) 進(jìn)貢表﹞又云:‘欽仰圣心如照世之杯,使臣中心豁然光明?!懻帐辣?,其國(guó)舊傳有杯,其光明徹,照之可知世事。故表文云然?!?明 朱國(guó)禎 涌幢小品·照世杯:“ 撒馬兒罕 在西邊,其國(guó)有照世杯,光明洞達(dá),照之可知世事?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陵海
山陵和滄海。比喻世事巨變。 明 徐渭 《蔣扶溝公詩(shī)》序:“陵海尚變,人壽幾何!”
《漢語(yǔ)大詞典》:擪耳
掩耳。亦以喻不聞世事。 宋 陸游 《次韻和楊伯子主簿見(jiàn)贈(zèng)》:“ 杜郎 苦瘦帽擫耳, 程子 久貧衣露肘?!?宋 陸游 《詠史》:“劍忽拄頤都將相,帽曾擪耳隱山林?!?/div>
分類(lèi):世事
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簡(jiǎn)緣(簡(jiǎn)緣)  拼音:jiǎn yuán
寡欲。宋。晁迥《昭德新編。卷上。新新理說(shuō)序》:「諺曰:『揚(yáng)湯止沸,不如散薪。』愚因擬之別為偈句曰:『制心息慮,不如簡(jiǎn)緣?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:策世
籌謀世事。 宋 陳與義 《書(shū)懷示友》詩(shī)之七:“ 仲舒 老一經(jīng),策世非所長(zhǎng)?!?/div>
分類(lèi):籌謀世事
《漢語(yǔ)大詞典》:洿隆
(1).高低。 晉 葛洪 抱樸子·守塉:“鵾鵬戾赤霄以高翔,鶺鴒傲蓬林以鼓翼,洿隆殊途,亦飛之極。”
(2).指世事的盛衰或政治的興替。《魏書(shū)·食貨志》:“是以三典所同,隨世洿??;貳監(jiān)之行,從時(shí)損益?!?span id="o52e0wz" class="book">《晉書(shū)·禮志中》:“世有險(xiǎn)易,道有洿隆,所遇之時(shí)異,誠(chéng)有由然,非忽禮也。” 清 魏源 《〈皇朝經(jīng)世文編〉敘》:“人積人之謂治,治相嬗成今古,有洿隆、有敝更之謂器與道。”
《漢語(yǔ)大詞典》:貞吝(貞吝)
(1).謂卜問(wèn)不吉,其事難行。吝,通“ 遴 ”。易·泰:“城復(fù)于隍,勿用師,自邑告命,貞吝?!?尚秉和 注:“貞吝,言卜問(wèn)不吉,泰極將返否故也。” 高亨 注:“吝借為遴,遴,難行也。貞吝者,有所占問(wèn),筮遇此爻,其事難行,或?qū)⒂銎D難也。”
(2).指幸福和禍患或善和惡等世事。 晉 陸云 《歲暮賦》:“表寸陰而貞吝兮,眄盈尺其若遺?!?唐 李商隱 《明禪師院酬從兄見(jiàn)寄》詩(shī):“貞吝嫌茲世,會(huì)心馳本原。” 葉蔥奇 注:“周易用‘貞吉’和‘悔吝’作一對(duì)反義詞。貞,正也。吝,憂虞、悔恨義?!?清 錢(qián)謙益 《刻〈古史談苑目錄〉后序》:“他山之石,可以攻玉,是故辨貞吝者恒存乎物差?!?/div>