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《漢語(yǔ)大詞典》：與知（與知）
(1).猶與聞。《左傳·襄公二十七年》：“﹝ 公孫免餘 ﹞對(duì)曰：‘臣?xì)⒅鹋c知?！伺c 公孫無(wú)地 、 公孫臣 謀，使攻 寧氏 。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》：“ 重耳 、 夷吾 與知 共君 之事?！?br />(2).預(yù)先知曉。《史記·老子韓非列傳》：“夫貴人得計(jì)而欲自以為功，説者與知焉，則身危。” 張守節(jié) 正義：“人主先得其計(jì)己功，説者知前發(fā)其蹤跡，身必危亡?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：面壁　　拼音：miàn bì
1.臉對(duì)著墻壁。如：「面壁罰站」、「面壁思過(guò)」。
2.不理、不睬、不介意?！稌x書。卷七五。王湛傳》：「述無(wú)所應(yīng)，面壁而已?！?br />3.無(wú)所事事的樣子。
4.本指達(dá)摩大師在嵩山少林寺終日面對(duì)墻壁默坐靜修。見(jiàn)《五燈會(huì)元。卷一。初祖菩提達(dá)摩大師》。后用以比喻造詣純熟高深。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：豫聞（豫聞）　　拼音：yù wén
參與、干預(yù)。《文選。鐘會(huì)。檄蜀文》：「二子還降，皆將軍封侯，咨豫聞國(guó)事。」也作「預(yù)聞」、「與聞」。
《漢語(yǔ)大詞典》：聞一知二（聞一知二）
語(yǔ)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》，本與聞一知十對(duì)比，謂聽到一事只能推及兩事。后多用以形容聰明而善類推。《醒世恒言·蘇小妹三難新郎》：“又生個(gè)女兒，名曰 小妹 ，其聰明絶世無(wú)雙，真?zhèn)€聞一知二，問(wèn)十答十。” 蔡?hào)|藩 《慈禧太后演義》第三五回：“ 西太后 贊她道：‘古人云聞一知二，與你説了左轉(zhuǎn)，你便曉得右轉(zhuǎn)。豈不是聞一知二么！’”參見(jiàn)“ 聞一知十 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：聞一知十（聞一知十）　　拼音：wén yī zhī shí
形容人稟賦聰敏，領(lǐng)悟力、類推力強(qiáng)。語(yǔ)本《論語(yǔ)。公冶長(zhǎng)》：「回也，聞一以知十?！?/div>