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《國語辭典》：英雄　　拼音：yīng xióng
才能超群出眾的人?！段倪x。陳琳。為袁紹檄豫州》：「于是提劍揮鼓，發(fā)命東夏，收羅英雄，棄瑕取用?！埂度龂萘x》第一回：「人情勢利古猶今，誰識英雄是白身？」
《國語辭典》：不遠（不遠）　　拼音：bù yuǎn
1.時間或距離上相距短。晉。陸機〈君子行〉：「去疾苦不遠，疑似實生患?！埂段倪x。李康。運命論》：「前監(jiān)不遠，覆車?yán)^軌?！?br />2.不辭路途遙遠。如：「不遠千里而來?！?/div>
《國語辭典》：不辭（不辭）　　拼音：bù cí
1.不推卻、不躲避。晉。張華 勵志詩：「山不讓塵，川不辭盈；勉爾含弘，以隆德聲。」《三國演義》第二六回：「吾見兄長一面，雖萬死不辭。今回許昌，便辭曹操也?！?br />2.沒有說話，沒有意見。《楚辭。屈原。九歌。少司命》：「入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗?！顾巍Ｍ鯚槨兜郎角逶挕罚骸妇茷橹h所飲，不辭。但有數(shù)銀杯，知縣既醉，不知下落。」
《漢語大詞典》：無辭（無辭）
(1).不辭讓；不推辭。《禮記·哀公問》：“固臣敢無辭而對?！?鄭玄 注：“辭，讓也?！?宋 蘇軾 《再游徑山》詩：“此生更得幾回來，從今有暇無辭數(shù)?！?br />(2).沒有言辭；沒有口實。 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“其書戰(zhàn)伐，甚謹(jǐn)；其惡戰(zhàn)伐，無辭。何也？” 宋 梅堯臣 《鬼火后賦》：“客慚忸無辭而起，余方掩乎衡門?！?葉圣陶 《窮愁》：“﹝博徒﹞投其博具於地，意欲令無見，則無辭可以加罪?！?/div>
《漢語大詞典》：當(dāng)仁（當(dāng)仁）
(1).猶言當(dāng)之無愧。《晉書·石苞傳論》：“若夫經(jīng)為帝師， 鄭沖 於焉無愧；孝為德本， 王祥 所以當(dāng)仁?！?唐玄宗 《送李邕之任滑臺》詩：“課成應(yīng)第一，良牧爾當(dāng)仁?！?br />(2).謂勇為不辭。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“羣公以道之存矣，思傳記德之書；下官以文在茲手，愿展當(dāng)仁之筆?！?宋 王禹偁 《擬拜屈突通為兵部尚書制》：“我之所重，汝則當(dāng)仁。”
(3).指勇為不辭的人。 金 元好問 《興國院改律為禪請住持疏》：“誰其作古，自有當(dāng)仁?！眳⒁姟?當(dāng)仁不讓 ”。
分類：不辭人
《國語辭典》：當(dāng)仁不讓（當(dāng)仁不讓）　　拼音：dāng rén bù ràng
語出《論語。衛(wèi)靈公》：「當(dāng)仁不讓于師?！狗褐赣龅綉?yīng)該做的事，主動承擔(dān)起來，而不推讓。《后漢書。卷三五。曹褒傳》：「夫人臣依義顯君，竭忠彰主，行之美也。當(dāng)仁不讓，吾何辭哉！」《孽?；ā返诙寤兀骸覆蝗缛哉埦赐醭鰜恚鰝€領(lǐng)袖，兩位老師，也該當(dāng)仁不讓，恢復(fù)光緒十年前的局面?！?/div>
《國語辭典》：苦口　　拼音：kǔ kǒu
1.口中引起苦澀的味覺?！妒酚洝＞砦逦?。留侯世家》：「忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病?！?br />2.反覆不斷的勸告?！段拿餍∈贰返谌兀骸钙鸪鯖Q計不肯辦，后來經(jīng)兄弟苦口勸導(dǎo)，把撫憲的意思再三開導(dǎo)，紳士這才答應(yīng)了?！?/div>
《國語辭典》：逃席　　拼音：táo xí
宴飲中，因怕別人勸酒，于是不終席而去?！锻ㄋ壮Ｑ允枳C。飲食。逃席》引《醉鄉(xiāng)日月》：「酒徒有逃席之病，棄之如脫屣?！?/div>
《漢語大詞典》：瘏口
猶苦口。不辭繁勞、反復(fù)懇切地說。語本《詩·豳風(fēng)·鴟鸮》：“予口卒瘏?！痹^口舌勞累致病。 梁啟超 《中國積弱溯源論》：“不辭瘏口，聊貢罪言?！?/div>
《漢語大詞典》：不歸事（不歸事）
猶言不致仕，不辭官。《新唐書·柳公權(quán)傳》：“ 大中 十三年，天子元會， 公權(quán) 稍耄忘，先羣臣稱賀，占奏忽謬，御史劾之，奪一季俸，議者恨其不歸事?！?/div>
《國語辭典》：火里火去，水里水去（火里火去，水里水去）　　拼音：huǒ lǐ huǒ qù，shuǐ lǐ shuǐ qù
比喻不辭艱辛危難，誓將達成任務(wù)?！督鹌棵贰返谝涣兀骸父缛粲惺沽畎硞兲?，兄弟情厚，火里火去，水里水去?！?/div>
《漢語大詞典》：千里投名，萬里投主（千里投名，萬里投主）
客套語。謂不辭路遠，慕名前來投靠。《水滸傳》第十一回：“ 林沖 道：‘三位頭領(lǐng)容復(fù)：小人“千里投名，萬里投主”，憑托 柴大官人 面皮，徑投大寨入伙?！?/div>
《國語辭典》：摩頂放踵（摩頂放踵）　　拼音：mó dǐng fǎng zhǒng
從頭頂?shù)侥_跟都受損傷。比喻舍身救世，不辭勞苦?！睹献印１M心上》：「墨子兼愛，摩頂放踵，利天下為之?！姑?。馬中錫《中山狼傳》：「先生既墨者，摩頂放踵，思一利天下，又何吝于一軀啖我，而全微命乎？」也作「摩頂至踵」、「摩頂至足」、「磨頂至踵」、「磨踵滅頂」。