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分類詞匯(續(xù)上)
坐餓關(guān)
杜嘿
嘿泯
口鉗舌卷
噤咽
默默無言
《漢語大詞典》:坐餓關(guān)(坐餓關(guān))
宗教修持方式之一。謂靜坐不語,少食或斷食一段時(shí)間,以凈化身心。 明 姚福 青溪暇筆:“近日一蕃僧自西域來,貌若四十餘,通中國(guó)語,自言六十歲矣。不御飲食,日啗棗果數(shù)枚而已。所坐一龕,僅容其身。如欲入定,則命人鎖其龕門,加紙密糊封之,或經(jīng)月餘,謦欬之聲亦絶,人以為化去,潛聽之,但聞掐念珠歷歷, 濟(jì)川 楊景方 嘗館于其家,有叩其術(shù)者,則勸人少思、少睡、少食耳。一切布施皆不受,曰吾無用也?!?清 翟灝 通俗編·釋道:“釋典雖有入定之説,而不必封鎖于龕中也。今惟坐餓關(guān)者有似此僧所為,疑此風(fēng)即從此僧而起?!?/div>
《漢語大詞典》:杜嘿
沉默不語。 宋 贊寧 宋高僧傳·梁州瑞巖院師彥傳:“見 巖頭 禪師,領(lǐng)會(huì)無疑。初樂杜嘿,似不能言。后為所知敦喻,允請(qǐng)往 臺(tái)州 瑞巖山院 ?!?/div>
《漢語大詞典》:嘿泯
寂然不語。 三國(guó) 魏 劉劭 人物志·釋爭(zhēng):“靜則閉嘿泯之玄門,動(dòng)則由恭順之通路,是以戰(zhàn)勝而爭(zhēng)不形,敵服而怨不構(gòu)。” 劉昞 注:“時(shí)可以靜則重閉而玄嘿;時(shí)可以動(dòng)則履正而后進(jìn)?!?/div>
《漢語大詞典》:口鉗舌卷(口鉗舌卷)
形容緘默不語。 宋 蘇舜欽 《投匭疏》:“況其身檢命敕,已得為朝中官,則口鉗舌卷,鮮肯言天下事?!?/div>
分類:緘默不語
《漢語大詞典》:噤咽
閉口不語。 宋 沈俶 《諧史》:“其人哀號(hào)伏罪,請(qǐng)自今日不敢復(fù)至。 楊忠 噤咽良久,收刃卻立曰:‘爾畏死紿我邪?’”
分類:閉口不語
《國(guó)語辭典》:默默無言(默默無言)  拼音:mò mò wú yán
悶不吭聲。元。任昱〈沉醉東風(fēng)。翡翠屏間〉曲:「上苑春,長(zhǎng)門怨,對(duì)黃昏默默無言。」《老殘游記》第一七回:「卻說翠環(huán)聽了這話,不住的迷迷價(jià)笑,忽然又將柳眉雙鎖,默默無言?!挂沧鳌负俸贌o言」。