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典故  
高名合作龍
 
成龍讓邴
 
交朋不成龍
  
相關(guān)人物
管寧
 
華歆
 
邴原


《三國(guó)志》卷十三〈魏書(shū)·華歆傳〉~402~
「歆為吏,休沐出府,則歸家闔門(mén)。議論持平,終不毀傷人?!鼓铣?#183;裴松之注引《魏略》:「歆與北海邴原、管寧俱游學(xué),三人相善,時(shí)人號(hào)三人為『一龍』,歆為龍頭,原為龍腹,寧為龍尾?!?/span>
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈德行〉~2~
南朝梁·劉孝標(biāo)注引《魏志華歆傳》曰:「臣松之以為邴根矩之徽猷懿望,不必有愧華公;管幼安含德高蹈,又恐弗當(dāng)為尾。魏略此言未可以定其先后也。」又引洪亮吉《四史發(fā)伏》九曰:「案時(shí)人號(hào)三人為一龍,其頭腹尾蓋以齒之長(zhǎng)幼而定??检ё溆谔臀迥?。魏書(shū)云年七十五。寧卒于正始二年,年八十四。是歆長(zhǎng)寧一年。邴原之年雖無(wú)可考,以時(shí)人之稱謂及寧傳中三人次序度之,原當(dāng)幼于歆,長(zhǎng)于寧也。時(shí)人以三人相善而齊名,不當(dāng)即分優(yōu)劣,故以年之前后為定。松之乃云原不應(yīng)后歆,寧復(fù)勿當(dāng)為尾,誤矣?!?/span>

例句

往還誰(shuí)是龍頭人,公主遣秉魚(yú)須笏。 李賀 酒罷張大徹索贈(zèng)詩(shī)(時(shí)張初效潞幕)

班資冠雞舌,人品壓龍頭。 羅隱 寄禮部鄭員外

華表柱頭還有鶴,華歆名下別無(wú)龍。 黃滔 寄楊贊圖學(xué)士(學(xué)士與元昆俱以龍腦登選)

典故 
初平羊
 
金華牧羊
 
群羊化石
 
羊起
  
初平群羊
 
牧羊金華
 
慕初平
 
尋初平
 
叱起
 
初平期
 
亂石似羊
 
驅(qū)石不成羊
 
仙人擁石
 
白羊
 
鞭石仙人
 
動(dòng)石為羊
 
金華羽士
 
驅(qū)羊動(dòng)石
 
童子驅(qū)石
 
問(wèn)羊初平在
 
問(wèn)羊到金華

相關(guān)人物
黃初平(赤松子)


《太平廣記》卷七〈神仙七·黃初平〉
黃初平者。丹溪人也。年十五,家使牧羊,有道士見(jiàn)其良謹(jǐn),便將至金華山石室中,四十馀年,不復(fù)念家。其兄初起,行山尋索初平,歷年不得。后見(jiàn)市中有一道士,初起召問(wèn)之曰:「吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十馀年,莫知死生所在,愿道君為占之。」道士曰:「金華山中有一牧羊兒,姓黃,字初平,是卿弟非疑。」初起聞之,即隨道士去,求弟遂得,相見(jiàn)悲喜。語(yǔ)畢,問(wèn)初平羊何在,曰:「近在山東耳。」初起往視之,不見(jiàn),但見(jiàn)白石而還,謂初平曰:「山東無(wú)羊也。」初平曰:「羊在耳,兄但自不見(jiàn)之?!钩跗脚c初起俱往看之。初平乃叱曰:「羊起?!褂谑前资宰?yōu)檠驍?shù)萬(wàn)頭。初起曰:「弟獨(dú)得仙道如此,吾可學(xué)乎?」初平曰:「唯好道,便可得之耳。」初起便棄妻子留住,就初平學(xué)。共服松脂茯苓,至五百歲,能坐在立亡,行于日中無(wú)影,而有童子之色。后乃俱還鄉(xiāng)里,親族死終略盡,乃復(fù)還去。初平改字為赤松子,初起改字為魯班。其后服此藥得仙者數(shù)十人。

簡(jiǎn)釋

金華牧羊兒:指得道成仙,或喻有點(diǎn)石成金之神奇魔力。唐李白《古風(fēng)》之十七:“金華牧羊兒,乃是紫煙客?!?/p>


例句

仙人擁石去,童子馭車(chē)來(lái)。 李嶠

金華牧羊兒,乃是紫煙客。 李白 古風(fēng)

驅(qū)石不成羊,指丹空斃狗。 李端 送吉中孚拜官歸楚州

叱起文武業(yè),可以豁洪溟。 杜牧 感懷詩(shī)一首(時(shí)滄州用兵)

驅(qū)羊先動(dòng)石,走兔欲投巾。 王勃 出境游山二首

吹沙聊作鳥(niǎo),動(dòng)石試為羊。 王績(jī) 游仙四首

燕歸猶可候,羊起自成群。 蘇味道 詠石

群羊化石盡,雙鳧與我違。 鮑溶 感興

典故  
畫(huà)虎文章
 
畫(huà)于菟
 
等畫(huà)虎
 
虎難摹
 
畫(huà)虎鵠
 
畫(huà)虎反類狗
 
畫(huà)虎堪誚
 
落筆成虎
 
圖形類狗

相關(guān)人物
馬援


《后漢書(shū)》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉~844~
初,兄子嚴(yán)、敦并喜譏議,而通輕俠客。援前在交阯,還書(shū)誡之曰:「吾欲汝曹聞人過(guò)失,如聞父母之名,耳可得聞,口不可得言也。好論議人長(zhǎng)短,妄是非正法,此吾所大惡也,寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣,所以復(fù)言者,施衿結(jié)縭,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龍伯高敦厚周慎,口無(wú)擇言,謙約節(jié)儉,廉公有威,吾愛(ài)之重之,愿汝曹效之。杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂(lè)人之樂(lè),清濁無(wú)所失,父喪致客,數(shù)郡畢至,吾愛(ài)之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,猶為謹(jǐn)敕之士,所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫(huà)虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知,郡將下車(chē)輒切齒,州郡以為言,吾常為寒心,是以不愿子孫效也?!?/span>

例句

落筆思成虎,懸梭待化龍。 李咸用 夜吟

雕龍心己切,畫(huà)虎意何成。 李商隱 五言述德抒情詩(shī)一首四十韻獻(xiàn)上杜七兄仆射相公

圖形翻類狗,入夢(mèng)肯非羆。 李商隱 詠懷寄秘閣舊僚二十六韻

謬知終畫(huà)虎,微分是醯雞。 杜甫 奉贈(zèng)太常張卿二十韻

虎拙休言畫(huà),龍希莫學(xué)屠。 溫庭筠 病中書(shū)懷呈友人

畫(huà)虎已成翻類狗,登龍才變即為魚(yú)。 皮日休 宏詞下第感恩獻(xiàn)兵都侍郎

典故   
祖龍鞭
 
秦王鞭
 
石橋東望
 
鞭橋
 
東海橋
 
秦帝橋
 
鞭山驅(qū)石
 
秦皇鞭鬼鞭
 
秦皇架石橋
 
秦王樹(shù)石橋
  
秦皇驅(qū)峰
 
秦皇驅(qū)山
  
驅(qū)石到海
 
驅(qū)石架津
 
祖龍不成橋
 
相關(guān)人物
秦始皇


晉·伏琛《三齊略記》
秦始皇于海中作石橋,海神為之豎柱。始皇求與相見(jiàn)。神曰:「我形丑,莫圖我形,當(dāng)與帝相見(jiàn)?!鼓巳牒K氖?,見(jiàn)海神,左右莫?jiǎng)邮?,工人潛以腳畫(huà)其狀。神怒曰:「帝負(fù)約,速去。」始皇轉(zhuǎn)馬還,前腳猶立,后腳隨崩,僅得登岸。畫(huà)者溺死于海,眾山之石皆傾注,今猶岌岌東趣,疑即是也。(據(jù)《五朝小說(shuō)大觀》本)
《太平御覽》卷四〈天部四·日下〉
《三齊略》:「秦始皇作石橋于海上,欲過(guò)??慈粘鎏帯S猩袢蓑?qū)石,去不速,神人鞭之,皆流血,今石橋猶赤色?!?/span>

簡(jiǎn)釋

驅(qū)石:喻造橋有如神助。唐杜甫《陪李七司馬造江上觀造竹橋》:“合觀卻笑千年事,驅(qū)石何事到海東?”


例句

誰(shuí)能求得秦皇術(shù),為我先驅(qū)紫閣峰。 施肩吾 鄠縣村居

逐日巡海右,驅(qū)石駕滄津。 李白 古風(fēng)

合歡卻笑千年事,驅(qū)石何時(shí)到海東。 杜甫 陪李八司馬皂江上觀造竹橋即日成往來(lái)之人免冬寒入水聊題短作簡(jiǎn)李公二首

秦皇虛費(fèi)驅(qū)山力,英風(fēng)一去更無(wú)言。 莊南杰 傷歌行

秦皇謾作驅(qū)山計(jì),滄海茫茫轉(zhuǎn)更深。 馬湘 登杭州秦望山

長(zhǎng)吉太狂太白顛,二公文陣勢(shì)橫前。誰(shuí)言后代無(wú)高手,奪得秦皇鞭鬼鞭。 齊己 謝荊幕孫郎中見(jiàn)示樂(lè)府歌集二十八字

煙開(kāi)秦帝橋,隱隱橫殘虹。 劉長(zhǎng)卿 登東海龍興寺高頂望海簡(jiǎn)演公

萬(wàn)里茫茫天塹遙,秦皇底事不安橋。 周匡物 應(yīng)舉題錢(qián)塘公館

北軍那奪印,東海漫難橋。 唐彥謙 咸通中始聞褚河南歸葬陽(yáng)翟是歲上追敘風(fēng)概因成二十韻

自言來(lái)此云邊住,曾看秦王樹(shù)石橋。 徐凝 寄海嶠丈人

曾見(jiàn)秦皇架石橋,海神忙迫漲驚潮。 徐釣者 自吟

秦王空構(gòu)石,仙島遠(yuǎn)難依。 李嶠

愁約三年外,相迎上石橋。 李昌符 送人入新羅使

祖龍浮海不成橋,漢武尋陽(yáng)空射蛟。 李白 永王東巡歌十一首

蟾蜍同漢月,螮蝀異秦橋。 顧況 送從兄使新羅

典故 
王孫芳草
 
王孫春草
 
草怨王孫
 
王孫何在
 
芳草不成歸
 
王孫尋芳草
 
王孫未還


《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全漢文》卷二十〈淮南小山·招隱士〉
桂樹(shù)叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵷兮石嵯峨,溪谷嶄巖兮水曾波。猿狖群嘯兮虎豹原,攀援桂枝兮聊淹留。王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。歲暮兮不自聊,蟪蛄鳴兮啾啾。坱兮軋,山曲岪,心淹留兮恫慌忽。罔兮沕,憭兮慄,虎豹穴。叢薄深林兮,人上慄。嵚岑埼礒兮碅磳磈硊,樹(shù)輪相糾兮林木茷骫。青莎雜樹(shù)兮薠草靃靡,白鹿麔麚兮或騰或倚。狀兒崟崟兮峨峨,凄凄兮漇漇。獼猴兮熊羆,慕類兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留?;⒈焚庑芰`咆,禽獸駭兮亡其曹。王孫兮歸來(lái),山中兮不可以久留。

例句

唯有階前芳草色,年年惆悵憶王孫。 儲(chǔ)嗣宗 和顧非熊先生題茅山處士閑居

勝事那能說(shuō),王孫去未還。 岑參 丘中春臥寄王子

一身本是山中人,聊與王孫慰懷抱。 張南史

殘芳迷妓女,衰草憶王孫。 李君房 石季倫金谷園

忽憶王孫草,前年在帝京。 李郢 元日作

秋色凋春草,王孫若個(gè)邊。 杜甫 哭李尚書(shū)

短畦帶碧草,悵望思王孫。 杜甫 客居

不應(yīng)江上草,相與滯王孫。 溫庭筠 春初對(duì)暮雨

羨君東去見(jiàn)殘梅,唯有王孫獨(dú)未回。 溫庭筠 送盧處士游吳越

處處汀洲有芳草,王孫詎肯念歸期。 皇甫冉 江草歌送盧判官

青青草色綠,終是待王孫。 皇甫冉 答張諲劉方平兼呈賀蘭廣

無(wú)限青青草,王孫去不迷。 皇甫冉 送李萬(wàn)州赴饒州覲省

借問(wèn)王孫草,何時(shí)泛碗花。 皇甫冉 送陸鴻漸棲霞寺采茶

翠斂王孫草,荒誅宋玉茅。 羅隱 杜處士新居

秦苑看山處,王孫逐草時(shí)。 耿湋 晚春青門(mén)林亭燕集

王孫對(duì)芳草,愁思杳無(wú)涯。 耿湋 送張侍御赴郴州別駕

復(fù)送王孫去,其如春草何。 郎士元 送韓司直路出延陵

王孫興至幽尋好,芳草春深景氣和。 錢(qián)起 仲春宴王補(bǔ)闕城東小池

王孫尋芳草,步步忘路遠(yuǎn)。 錢(qián)起 仲春晚尋覆釜山

王孫莫久臥,春草欲萋萋。 錢(qián)起 崔十四宅問(wèn)侯

芳草忽無(wú)色,王孫復(fù)入關(guān)。 錢(qián)起 送李協(xié)律還東京

紅塵遮斷長(zhǎng)安陌,芳草王孫暮不歸。 韋莊 春日

誰(shuí)知南陌草,卻解望王孫。 韋蟾

《國(guó)語(yǔ)辭典》:不成  拼音:bù chéng
1.無(wú)所成就。《史記。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「項(xiàng)籍少時(shí),學(xué)書(shū)不成,去學(xué)劍,又不成?!埂度龂?guó)演義》第四回:「今事不成,乃天意也!」
2.不行?!都t樓夢(mèng)》第五七回:「寶玉伸手要,襲人遞過(guò),寶玉掖在被中,笑道:『這可去不成了?!弧?br />3.難道。表示反詰的語(yǔ)氣。宋。程垓鳳棲梧。有客錢(qián)塘江上住〉詞:「芳草夢(mèng)魂應(yīng)記取。不成忘卻池塘句?!埂端疂G傳》第二八回:「看你怎地奈何我!沒(méi)地里倒把我發(fā)回陽(yáng)谷縣去不成?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不成章  拼音:bù chéng zhāng
不能織成經(jīng)緯文理。《文選。古詩(shī)十九首。迢迢牽牛星》:「終日不成章,泣涕零如雨。」《文選。謝靈運(yùn)。廬陵王墓下作詩(shī)》:「舉聲泣已灑,長(zhǎng)嘆不成章?!挂沧鳌覆怀晌摹?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不成文  拼音:bù chéng wén
不能織成經(jīng)緯文理?!段倪x。曹植。雜詩(shī)六首之三》:「明晨秉機(jī)杼,日昃不成文。」也作「不成章」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不成字  拼音:bù chéng zì
不成字體,不成字形。明。劉炳〈暮春寫(xiě)懷〉詩(shī):「病目涂鴉不成字,粉箋香墨惜烏絲?!姑?。高啟〈憶昨行寄吳中諸故人〉詩(shī):「醉題高壁墨如鴉,一半欹斜不成字?!?/div>
分類:三月
《國(guó)語(yǔ)辭典》:終不成(終不成)  拼音:zhōng bù chéng
莫不成,難道?!队罉?lè)大典戲文三種。張協(xié)狀元。第一二出》:「平日里終不成跪拜底與它一貫,唱喏底與它五百?沒(méi)這般話頭。」《紅樓夢(mèng)》第五七回:「大了該出閣時(shí),自然要送還林家的,終不成林家女兒在你賈家一世不成!」也作「終不道」、「終不是」、「終不然」。
分類:難道豈能
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不成器  拼音:bù chéng qì
不能成為有用的器物。比喻人才能凡庸,不能有所成就。《禮記。學(xué)記》:「玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。」《水滸傳》第一四回:「多聽(tīng)得人說(shuō),這廝不成器。如何卻在這里?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不成人  拼音:bù chéng rén
沒(méi)出息、不上進(jìn)、不學(xué)好。稱無(wú)品行或不知禮的人。《禮記。禮器》:「禮也者,猶體也,體不備,君子謂之不成人?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸杆绮怀扇?,賭錢(qián)吃酒,把布政使的缺都賣(mài)掉了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不成材  拼音:bù chéng cái
比喻才能平庸而無(wú)用,沒(méi)有出息。如:「他這人整天游手好閒,真不成材?!挂沧鳌覆怀刹拧?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不成才  拼音:bù chéng cái
比喻才能平庸而無(wú)用,沒(méi)有出息?!端疂G傳》第六回:「且說(shuō)菜園左近,有二三十個(gè)賭博不成才破落戶潑皮,泛常在園內(nèi)偷盜菜蔬,靠著養(yǎng)身?!挂沧鳌覆怀刹摹?。
《漢語(yǔ)大詞典》:莫不成
猶莫非。《西游記》第二七回:“師父果若不要我,把那個(gè)‘鬆箍?jī)褐洹钜荒?,退下這個(gè)箍子,交付與你,套在別人頭上,我就快活相應(yīng)了,也是跟你一場(chǎng)。莫不成這些人意兒也沒(méi)有了?” 蕭乾 《栗子》:“ 菁 ,莫不成你變了!你別受他們籠絡(luò)吧,我倆是秤桿同秤砣,分不開(kāi)的?!?/div>
分類:莫非
《漢語(yǔ)大詞典》:三人一龍(三人一龍)
喻三人友善如一體。三國(guó)志·魏志·華歆傳“終不毀傷人” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》:“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱游學(xué),三人相善。時(shí)號(hào)三人為一龍, 歆 為龍頭, 原 為龍腹, 寧 為龍尾?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:華歆(華歆)  拼音:huà xīn
人名。(西元157~231)字子魚(yú),三國(guó)魏高唐(今山東禹城縣西)人。嘗任東漢尚書(shū)令,魏太尉,封博望侯。小時(shí)與管寧同學(xué),甚為友好。在魏任官時(shí)曾薦管寧自代而名聞遐邇。
《漢語(yǔ)大詞典》:龍身(龍身)
(1).龍的身軀。山海經(jīng)·中山經(jīng):“其神狀皆龍身而人面?!?span id="1661611" class="book">《淮南子·墬形訓(xùn)》:“其神人面龍身而無(wú)足。”亦指似龍之身,夭矯的軀干。 清 黃始 《山東四女祠記》:“碑前枯樹(shù),半無(wú)枝葉,禿而龍身?!?br />(2).三國(guó)志·魏志·華歆傳“ 歆 為吏,休沐出府,則歸家闔門(mén)。議論持平,終不毀傷人” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》:“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱游學(xué),三人相善,時(shí)人號(hào)三人為‘一龍’, 歆 為龍頭, 原 為龍腹, 寧 為龍尾?!焙笠浴褒埳怼毙稳萑擞新暶?。 清 黃遵憲 《己亥續(xù)懷人詩(shī)·瀏陽(yáng)歐陽(yáng)瓣薑》:“編到《沅湘耆舊録》,難為君稱作龍身。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍頭(龍頭)  拼音:lóng tóu
1.龍的頭。《三國(guó)志。卷五○。吳書(shū)。妃嬪傳。吳主權(quán)潘夫人》:「得幸有娠,夢(mèng)有以龍頭授己者,己以蔽膝受之,遂生(孫)亮?!埂段饔斡洝返谝弧鸹兀骸肝横缰x了恩,卻才撚子在手,忽聽(tīng)得朝門(mén)外,大呼小叫。原來(lái)是秦叔寶、徐茂功等,將著一個(gè)血淋淋的龍頭,擲在帝前?!?br />2.科舉時(shí)代稱狀元為「龍頭」。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷七。如是我聞一》:「余舉中殿試后,尚未傳臚。在董文恪公家,偶遇一浙士能測(cè)字,余書(shū)一墨字,浙士曰龍頭竟不能屬君矣?!?br />3.三國(guó)魏華歆、邴原、管寧三人為同窗好友,時(shí)人以一條龍比喻三人。歆為龍頭,原為龍腹,寧為龍尾。見(jiàn)《三國(guó)志。卷一三。魏書(shū)。鐘繇華歆王朗傳。華歆》南朝宋。裴松之。注?!度龂?guó)演義》第六六回:「華歆當(dāng)日逞兇謀,破壁生將母后收。助虐一朝添虎翼,罵名千載笑『龍頭』!」
4.領(lǐng)袖人物。如:「龍頭老大」?!赌鹾;ā返谌兀骸肝覀兯挠牙镱^,文章學(xué)問(wèn),當(dāng)然要推你做龍頭,弟是婪尾。」
5.自來(lái)水管出水的管制器。也稱為「水栓」、「水龍頭」。
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羊兒(牧羊兒)
(1).借稱世外之人。典出 晉 葛洪 神仙傳·黃初平: 黃初平 十五歲時(shí)牧羊山中,有道士帶他到 金華山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士,問(wèn)之。道士說(shuō):“ 金華山 中有一牧羊兒,姓 黃 名 初平 ,是卿弟非疑?!庇谑歉绺缯业搅说艿埽瑔?wèn)他羊何在,他說(shuō)近在山東。哥哥去看時(shí),只看到白石頭, 初平 叫一聲:“羊起!”石頭都變成羊,有幾萬(wàn)頭。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客。” 宋 楊萬(wàn)里 《飲酒》詩(shī):“我本非搢紳, 金華 牧羊兒?!?br />(2).指見(jiàn)識(shí)淺陋的人。新五代史·唐太祖劉太妃傳:“ 晉 兵屢敗, 太祖 憂窘,不知所為。大將 李存信 等勸 太祖 亡入北邊,以圖再舉。 太祖 入以語(yǔ)夫人,夫人問(wèn)誰(shuí)為此謀者,曰:‘ 存信 也?!蛉笋?jiān)唬骸?存信 , 代北 牧羊兒耳,安足與計(jì)成敗邪!’”
(3).指 秦 末 項(xiàng)梁 所立之 楚懷王 孫 心 。因時(shí)在民間牧羊,故稱。 宋 王安石 《范增》詩(shī)之一:“有道吊民天即助,不知何用牧羊兒?!眳㈤?span id="1666666" class="book">《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。
《漢語(yǔ)大詞典》:金華牧羊兒(金華牧羊兒)
指?jìng)髡f(shuō)中的仙人 黃初平 。亦稱 赤松子 。因其牧羊遇仙而出世修煉,故稱。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客。”
《漢語(yǔ)大詞典》:畫(huà)虎(畫(huà)虎)
(1).古代的一種風(fēng)俗。繪虎于門(mén)以御兇息癘。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·祀典·桃梗葦茭畫(huà)虎》:“謹(jǐn)按《黃帝書(shū)》:‘上古之時(shí),有 神荼 與 鬱壘 昆弟二人,性能執(zhí)鬼。 度朔山 上有桃樹(shù),二人於樹(shù)下簡(jiǎn)閲百鬼,無(wú)道理妄為人禍害, 神荼 與 鬱壘 縛以葦索,執(zhí)以食虎。’於是縣官常以臘除夕飾桃人,垂葦茭、畫(huà)虎於門(mén),皆追效於前事,冀以御兇也?!?br />(2).泛指描繪虎的形象。 宋 歐陽(yáng)修 歸田錄卷二:“ 包氏 宣州 人,世以畫(huà)虎名家,而 鼎 最為妙。今子孫猶以畫(huà)虎為業(yè),而曾不得其髣髴也?!?br />(3).“畫(huà)虎類狗”的縮語(yǔ)。 南朝 宋 鮑照 《侍郎報(bào)滿辭閣疏》:“釋擔(dān)受書(shū),廢耕學(xué)文。畫(huà)虎既敗,學(xué)步無(wú)成?!?唐 杜甫 《奉贈(zèng)太常張卿二十韻》:“謬知終畫(huà)虎,微分是醯雞?!?金 邊元鼎 《村舍》詩(shī)之二:“學(xué)得屠龍無(wú)用處,祇如畫(huà)虎反成羞?!?明 胡應(yīng)麟 詩(shī)藪·國(guó)朝下:“學(xué) 何 不至,不失雕龍;學(xué) 李 不成,終類畫(huà)虎?!眳⒁?jiàn)“ 畫(huà)虎類狗 ”。
(4).指繪繡的猛虎圖像。 前蜀 韋莊 《觀浙西府相畋游》詩(shī):“紫袍日照金鵝鬭,紅旆風(fēng)吹畫(huà)虎獰?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:畫(huà)虎類狗(畫(huà)虎類狗)  拼音:huà hǔ lèi gǒu
原本想畫(huà)老虎,卻畫(huà)得像狗一樣。比喻人仿效失真,得到反效果,變得不倫不類。參見(jiàn)「畫(huà)虎不成反類狗」條。宋。陳骙《文則。卷上。戊》:「彼揚(yáng)雄《法言》、王通《中說(shuō)》,模擬此書(shū),未免畫(huà)虎類狗之譏?!骨?。李漁《閒情偶寄。卷四。演習(xí)部。變調(diào)第二。變舊成新》:「但須點(diǎn)鐵成金,勿令畫(huà)虎類狗?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:畫(huà)虎不成(畫(huà)虎不成)  拼音:huà hǔ bù chéng
原本想畫(huà)老虎,卻畫(huà)得不像。比喻人仿效失真,得到反效果,變得不倫不類。參見(jiàn)「畫(huà)虎不成反類狗」條。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。雜藝》:「朝野翕然,以為楷式,畫(huà)虎不成,多所傷敗?!埂斗馍裱萘x》第七六回:「只恐畫(huà)虎不成,終無(wú)補(bǔ)于實(shí)用。」
《漢語(yǔ)大詞典》:祖龍浮海(祖龍浮海)
傳說(shuō) 秦始皇 于海中作石橋,海神為之豎柱, 始皇 求與相見(jiàn),神言己貌丑,莫圖其形,當(dāng)與帝相見(jiàn)。 始皇 入海見(jiàn)海神,工人潛以腳畫(huà)其狀,海神怒,斥帝速去。 始皇 轉(zhuǎn)馬急返,僅得登岸,畫(huà)者溺死于海,眾山之石皆傾注。見(jiàn)《三齊略記》。 唐 李白 《永王東巡歌》之九:“ 祖龍 浮海不成橋, 漢武 尋陽(yáng) 空射蛟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦橋(秦橋)  拼音:qín qiáo
秦始皇為過(guò)海觀日所造的橋。參見(jiàn)「鞭石成橋」條。唐。李賀 古悠悠行:「海沙變成石,魚(yú)沫吹秦橋。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦王構(gòu)石(秦王構(gòu)石)  拼音:qín wáng gòu shí
形容秦始皇造橋有如神助而成橋的神奇。參見(jiàn)「鞭石成橋」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:鞭石
(1).藝文類聚卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》:“ 始皇 作石橋,欲過(guò)海觀日出處。于時(shí)有神人,能驅(qū)石下海, 城陽(yáng) 一山石,盡起立。嶷嶷東傾,狀似相隨而去。云石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤,至今猶爾。”后遂以“鞭石”為神助的典故。 北周 庾信 《哀江南賦》:“東門(mén)則鞭石成橋,南極則鑄銅為柱?!?宋 蘇軾 《兩橋詩(shī)·西新橋》:“岌岌類鞭石,山川非 會(huì)稽 ?!?元 陳樵 《蔗庵賦》:“ 秦 人鞭石而望洋, 謝娥 入海而增喟?!?明 王世貞 《太和即事》詩(shī)之一:“路疑鞭石就,室似鑿空懸?!?br />(2).相傳 難留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞,洞中有兩塊大石,俗名陰陽(yáng)石。陰石常濕,陽(yáng)石常燥。每遇水旱不調(diào),百姓便進(jìn)洞祈福。天旱則鞭打陰石得雨,雨多則鞭打陽(yáng)石天晴。事見(jiàn) 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·夷水》。后作為乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和樂(lè)儀同苦熱》:“鞭石未成雨,鳴鳶不起風(fēng)?!?唐 杜甫 《雷》之二:“暴尪或前聞,鞭石非稽古。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鞭血
借指戰(zhàn)爭(zhēng)。 唐 鮑溶 《述德上太原嚴(yán)南書(shū)綬》詩(shī):“終古鞭血地,到今耕稼繁?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驅(qū)石(驅(qū)石)
指神助 秦始皇 驅(qū)石造橋的典故。典出藝文類聚卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》:“ 始皇 作石橋,欲過(guò)海觀日出處,于時(shí)有神人,能驅(qū)石下海, 城陽(yáng) 一山石,盡起立……云石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤。” 唐 李白 《古風(fēng)》之四八:“逐日巡海右,驅(qū)石駕滄津?!?唐 杜甫 《陪李七司馬皂江山觀造竹橋》詩(shī):“合歡卻笑千年事,驅(qū)石何時(shí)到東海?!?元 郝經(jīng) 《秋興》詩(shī)之三:“翩翩精衛(wèi)休填海,驅(qū)石 秦 人已斷鞭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:王孫草(王孫草)
漢 淮南小山 《招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋?!焙笠浴巴鯇O草”指牽人離愁的景色。 唐 李頎 《題少府監(jiān)李丞山池》詩(shī):“窗外王孫草,牀頭 中散 琴。清風(fēng)多仰慕,吾亦爾知音?!?宋 穆修 《寒食》詩(shī):“江邊又寒食,傖客奈離襟。恨滿王孫草,愁多望帝禽?!?元 丁鶴年 《兵后還武昌》詩(shī)之一:“歸期實(shí)誤王孫草,遠(yuǎn)信虛憑驛使梅?!?清 朱鶴齡 《哭葉中翰元禮》詩(shī):“遠(yuǎn)道王孫草,羈愁少婦詞?!?/div>
分類:離愁景色