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《漢語(yǔ)大詞典》:余姿(餘姿)
(1).賞玩不盡的姿容。 晉 傅玄 《卻東西門行》:“回目流神光,傾亞有餘姿。” 宋 張耒 《有感》詩(shī)之一:“晚風(fēng)颯不收,殘紅怨餘姿。”
(2).指前輩傳留下來(lái)的舞姿。 唐 杜甫 《觀公孫大娘弟子舞劍器行》:“梨園弟子散如煙,女樂(lè)餘姿映寒日?!?仇兆鰲 注:“餘姿,即 臨潁 舞態(tài)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:余想(餘想)
不盡之思。 宋 蘇軾 《甘露寺》詩(shī):“名高有餘想,事往無(wú)留觀。” 宋 孫覿 《七星巖》詩(shī):“一坐牘背書(shū),身落海上村。山川發(fā)餘想,鐘鼓眩昔聞?!?/div>
分類:不盡盡之
《國(guó)語(yǔ)辭典》:溺職(溺職)  拼音:nì zhí
失職、不盡職?!稘h書(shū)。卷九○??崂魝?。序》:「當(dāng)是之時(shí),吏治若救火揚(yáng)沸,非武健嚴(yán)酷,惡能勝其任而媮快乎?言道德者,溺于職矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漫演
(1).連綿不盡。 明 王廷相 慎言·乾運(yùn):“山有壑谷,水道之蕩而日下也;地有平曠,水土之漫演也。”
(2).引伸。朱子語(yǔ)類卷一三九:“如今只是將虛文漫演,前面説了,后面又將這一段翻轉(zhuǎn),這只是不曾見(jiàn)得?!?br />(3). 漢 雜戲名。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)六》:“設(shè)酒池肉林,以饗四夷之客,作《巴渝》都盧、海中《碭極》、漫演魚(yú)龍、角觝之戯,以觀視之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:余眷(餘眷)
亦作“ 餘睠 ”。 謂不盡的顧眷、關(guān)心。睠,同“ 眷 ”。 唐 張說(shuō) 《大唐封祀壇頌》:“日轡方施,神心餘眷?!?唐 孟郊 《與王二十一員外涯游昭成寺》詩(shī):“顧慙餘眷下,衰瘵嬰殘身?!?唐 盧綸 《七夕詩(shī)》:“迴想斂餘睠,人天俱是愁?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:具君
徒有名位而不盡職的君主。 唐 皮日休 《鹿門隱書(shū)六十篇》:“不以 堯 舜 之心為君者,具君也。不以 伊尹 、 周公 之心為臣者,具臣也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:葉子戲(葉子戲)  拼音:yè zi xì
稱賭博用的紙牌。清。趙翼《陔馀叢考。卷三三。葉子戲》:「品外錄:唐國(guó)昌公主會(huì)韋氏族于廣化里,韋氏諸家好為葉子戲。歐陽(yáng)公亦云唐人宴聚盛傳葉子格,袁文謂此唐之讖也。」也稱為「斗牌」、「葉子格」。
《漢語(yǔ)大詞典》:逋弛
(1).懈怠松弛,不盡責(zé)。《梁書(shū)·武帝紀(jì)中》:“且翫法惰官,動(dòng)成逋弛,罰以???,終未懲革?!?br />(2).拖欠。
《漢語(yǔ)大詞典》:叛衍
漫衍,連綿不盡的樣子。 晉 左思 《蜀都賦》:“累轂壘跡,叛衍相傾。”
《漢語(yǔ)大詞典》:慏悜
意不盡。
分類:不盡
《漢語(yǔ)大詞典》:十八般
指十八種武藝。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“ 山西 李通 者,行教京師,試其技藝,十八般皆能……十八般:一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二簡(jiǎn)、十三槁、十四殳、十五叉、十六杷頭、十七綿繩套索、十八白打?!卑矗副?,古時(shí)說(shuō)法不盡相同。參見(jiàn)“ 十八事 ”、“ 十八般武藝 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:青銅海(青銅海)
銅錢的海洋。意謂取之不盡用之不竭的財(cái)富。 宋 陶谷 清異錄·青銅海:“ 汴 老圃 紀(jì)生 ,一鉏芘三十口。病篤,呼子孫戒曰:‘此土十畝地便是青銅海也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:儢儢
懈怠,不盡力。荀子·非十二子:“吾語(yǔ)汝學(xué)者之嵬容……勞苦事業(yè)之中則儢儢然,離離然?!?楊倞 注:“儢儢,不勉強(qiáng)之貌?!?王先謙 集解引 郝懿行 曰:“儢儢離離,謂不耐煩苦勞頓,嬾散疏脫之容也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聚寶盆(聚寶盆)  拼音:jù bǎo pén
明初,沈萬(wàn)山獲一寶盆,投入少數(shù)金銀,金銀即能聚滿整個(gè)寶盆。見(jiàn)清。褚人穫《堅(jiān)瓠馀集。卷二。聚寶盆》。后用以比喻取之不盡、用之不竭的寶藏。如:「圖書(shū)館是個(gè)聚寶盆,只要有心,就能從其中獲取源源不絕的資訊與知識(shí)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:越俎代庖  拼音:yuè zǔ dài páo
俎,古代祭祀時(shí),用來(lái)盛祭品的禮器。越俎代庖指掌管祭祀的人放下祭器代替廚師下廚。語(yǔ)本《莊子。逍遙游》:「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」后用以比喻踰越自己的職分而代人做事。宋。陳亮〈與呂伯恭正字書(shū)〉四則之三:「大著何不警其越俎代庖之罪,而乃疑其心惻井渫不食乎?」