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不生生不可說
【三藏法數(shù)】
不生者即真空之理也;生者從空出假而起度生之用也。此言別教之人,于十住位中,修習空觀,了法無生,故云不生;而又不住于空,復于十行中而修假觀,起十界度生之用,故復云生也。此是別教所詮之理,理本無言,故云不可說也。(十住者,發(fā)心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住也。十行者,歡喜行、饒益行、無瞋恨行、無盡行、離癡亂行、善現(xiàn)行、無著行、尊重行、善法行、真實行也。十界者,佛界、菩薩界、緣覺界、聲聞界、天界、人界、阿脩羅界、鬼界、畜生界、地獄界也。)
常少不可得
【三藏法數(shù)】
謂年幼之時,發(fā)黑齒白,形貌光澤,眾人瞻戴,莫不愛敬;一旦老耄,頭白齒落,短氣呻吟,欲使常少,不至老者,終不可得。
無病不可得
【三藏法數(shù)】
謂身體強健,行步輕便,一旦疾病,伏著床枕,不能動轉,欲使常安無病,終不可得。
長壽不可得
【三藏法數(shù)】
謂欲求長壽,五欲自恣,放心逸意,將期永久,無常卒至,忽然命終,欲求長壽,終不可得。(五欲者,色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。)
不死不可得
【三藏法數(shù)】
謂父母兄弟妻妾子息歡娛笑樂,意可常得,無常卒至,魂神獨逝,欲求不死,終不可得。
世界不可思議
【三藏法數(shù)】
謂一切世界,皆由眾生業(yè)力而成,成而復壞,壞而復成,始終相續(xù),無有斷絕,故云世界不可思議。
龍境界不可思議
【三藏法數(shù)】
謂龍降雨,非從口出,亦不從眼耳鼻出,但龍有大神力,意之所念,若善若惡,皆能作雨,故云龍境界不可思議。
佛境界不可思議
【三藏法數(shù)】
謂如來之身,清凈無染,不可漠測,不可言長,不可言短;與夫梵音深遠,智慧辯才,現(xiàn)通說法,一切人天二乘等眾皆莫能測,故云佛境界不可思議。(二乘者,聲聞乘、緣覺乘也。)
知病人可食不可食
【三藏法數(shù)】
謂供給病人飲食所須,當看其可食者,則與之;不可食者,則不與也。
不可思議勝
【三藏法數(shù)】
謂如來所有神通道力,萬行圓成,諸法具足,聲聞、緣覺、菩薩不能測其少分。是名不可思議勝。
生不可避
【三藏法數(shù)】
謂人受生,皆由前世善惡之業(yè)。若前世作善,今生善處。前世作惡,今生惡處。若欲避惡報而求生善處,欲辭善處而從惡報者,皆不可得。故云生不可避。
老不可避
【三藏法數(shù)】
謂人年幼,顏色鮮澤,發(fā)黑齒白,氣力堅強。一旦老耄,頭白齒落,氣短呻吟,形神昏昧,欲使不老,終不可得。故云老不可避。
病不可避
【三藏法數(shù)】
謂人強健之時,行步輕捷,飲食自恣。若四大不調,或業(yè)緣所感,疾病卒至,眠伏床枕,不能起離,欲使常安無病,終不可得。故云病不可避。(四大者,地大、水大、火大、風大也。)
死不可避
【三藏法數(shù)】
謂人生于世,一期果報,或夭、或壽,皆由前定,毫發(fā)無差,業(yè)盡報終,豈容逃免。故云死不可避。(一期者,自生至死也。)
罪不可避
【三藏法數(shù)】
謂人愚癡邪見,不信三寶,不忠不孝,多造惡業(yè),生遭刑法,死墮惡道,如影隨形,欲求脫免,了不可得。故云罪不可避。(三寶者,佛寶、法寶、僧寶也。)