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《國語辭典》：不能　　拼音：bù néng
1.不可以、不能夠?！段倪x。潘岳。笙賦》：「人生不能行樂，死何以虛謚為？」《文選。劉歆。移書讓太常博士》：「當(dāng)此之時，一人不能獨盡其經(jīng)?！?br />2.未及、不及?！稇?zhàn)國策。趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里?！固?。柳宗元 〈鈷鉧潭西小邱記〉：「邱之小，不能一畝，可以籠而有之?！?br />3.才能低下者?！墩撜Z。泰伯》：「以能問于不能，以多問于寡?！?/div>
《國語辭典》：不容　　拼音：bù róng
1.不能容納?！段倪x。枚乘。上書諫吳王》：「重鎮(zhèn)之系絕于天，不可復(fù)結(jié)，墜入深淵難以復(fù)出，閒不容發(fā)?！?br />2.不許、不能寬容。《文選。任昉。奏彈劉整》：「人之無情一何至此，實教義所不容，紳冕所共棄?！埂度龂萘x》第二回：「此時事急，不容太后不從。」
《國語辭典》：不許（不許）　　拼音：bù xǔ
不允許?！都t樓夢》第六二回：「等他們孝滿了，他愛什么，難道不許你送他別的不成！」《老殘游記》第一八回：「差你往齊東村明查暗訪這十三條命案是否服毒，有什么別樣案情，限一個月報命，不許你用一點官差的力量?！?/div>
《漢語大詞典》：不聽（不聽）
(1).謂不聽從別人的意見。《韓非子·外儲說左下》：“ 齊侯 不聽左右， 魏主 不聽譽者，而明察照羣臣?！?span id="fq9qtks" class="book">《后漢書·伏湛傳》：“ 步 欲留與 隆 共守二州， 隆 不聽。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二一回：“早勸他不聽，此刻后悔了，卻是遲了。”
(2).不允許。《北史·魏世祖太武帝紀》：“庚戌，詔自三公已下至於卿士，其子息皆詣太學(xué)……不聽私立學(xué)校，違者師身死，主人門誅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青梅》：“及見女，暴怒，杖逐而出，不聽入門。”
(3).不定罪。《禮記·王制》：“司寇正刑明辟，以聽獄訟，必三刺。有旨無簡不聽?！?鄭玄 注：“簡，誠也。有其意無其誠者，不論以為罪?！?孔穎達 疏：“既得其所犯之罪雖有旨意，無誠實之狀，則不聽之，不論以為罪也?！?/div>
《國語辭典》：無容（無容）　　拼音：wú róng
1.儀容不加修飾。《孝經(jīng)。喪親章》：「孝子之喪親也，哭不偯，禮無容，言不文?！?jié)h。趙曄《吳越春秋。勾踐伐吳外傳》：「夫人去笄側(cè)席而坐，安心無容，三月不掃?！?br />2.不能、不允許?！赌淆R書。卷一。高帝本紀上》：「行路之人，尚不應(yīng)爾，今日乃可一門同盡，無容奉敕?！埂端鍟＞砹?。趙才傳》：「自以荷恩深重，無容坐看成敗?！?/div>
《國語辭典》：亂倫（亂倫）　　拼音：luàn lún
1.破壞人倫道德、社會常規(guī)。
2.親屬之間發(fā)生不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)系。
《國語辭典》：不準　　拼音：bù zhǔn
不允許、不答應(yīng)?！端疂G傳》第二六回：「那婦人已知告狀不準，放下心，不怕他?！埂段拿餍∈贰返谝晃寤兀骸溉缃窈萌菀子辛诉@個機會，有姚老夫子帶著同到上海，可以大大的見個什面，偏偏又碰著這位老太太，不準我們前去，真正要悶死我了?！?/div>
《國語辭典》：不準（不準）　　拼音：bù zhǔn
1.不正確、不準確。如：「畢竟是幾十年的老鐘，已經(jīng)走得不準了?！?br />2.不允許、不充當(dāng)。《紅樓夢》第六六回：「因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了?！?/div>
《國語辭典》：誼不容辭（誼不容辭）　　拼音：yì bù róng cí
在道義上不能推辭?！豆僭捴改?。卷四。官話問答》：「我們這位朋友，選授此缺，執(zhí)意邀兄弟同來，誼不容辭，所以就一同來了?！?/div>
《國語辭典》：時勢所迫（時勢所迫）　　拼音：shí shì suǒ pò
因環(huán)境條件不允許，被逼做不愿意做的事。如：「當(dāng)年為時勢所迫，只好棄文從商。」
《國語辭典》：不容分說（不容分說）　　拼音：bù róng fēn shuō
不容許分辯解釋?！都t樓夢》第一二回：「寶釵不容分說，便灌了湘云一杯。」也作「不由分說」。
《漢語大詞典》：慊吝
謂覺得為難，不允所請。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 宣武 欲求救於 躭 ， 躭 時居艱，恐致疑，試以告焉。應(yīng)聲便許，略無慊吝?！?/div>
《漢語大詞典》：排他
謂在同一范圍內(nèi)不允許另一事物并存。 聞一多 《一個白日夢》：“健全的個人是必需的，個人發(fā)達到排他性的個人主義，卻萬萬要不得。” 郭沫若 《文藝論集·藝術(shù)的評價》：“他以少數(shù)人所能了解的藝術(shù)為排他的藝術(shù)，而不知提倡少數(shù)人所宗仰的耶教仍不外乎排他?！?呂澂 《中國佛教源流略講》第九講：“此外‘凈土教’等也是如此，廣泛地容納各派說法，沒有什么排他的獨特性?！?/div>