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《國(guó)語(yǔ)辭典》：意譯（意譯）　　拼音：yì yì
1.翻譯外國(guó)文字，只譯出原文大體的意義，而不逐字逐句地翻譯。相對(duì)于直譯而言。
2.根據(jù)某種語(yǔ)言詞語(yǔ)的意義譯成另一語(yǔ)言的詞語(yǔ)。相對(duì)于音譯而言。
《漢語(yǔ)大詞典》：真刀真槍?zhuān)ㄕ娴墩鏄專(zhuān)?/div>
(1).真實(shí)的刀槍。 老舍 《龍須溝》第二幕：“他們?cè)谶@兒，不是先給孩子們糖吃，然后才真刀真槍的一殺殺一大片？”
(2).比喻毫不作假，實(shí)實(shí)在在。 老舍 《女店員》第三幕：“我一看，兩位姑娘都真刀真槍的干，我還能不積極起來(lái)嗎？”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：死心塌地　　拼音：sǐ xīn tā dì
1.一心一意，不作他想?！段饔斡洝返谌兀骸溉胤Q(chēng)謝不已，死心塌地，辦虔誠(chéng)，舍命投西?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三四：「死心塌地，做個(gè)佛門(mén)弟子，早夜修持，凡心一點(diǎn)不動(dòng)，卻才算得有功行?！挂沧鳌杆佬拇畹亍?、「死心倒地」、「死心踏地」、「死心落地」。
2.心甘情愿、誠(chéng)服?！度龂?guó)演義》第八八回：「丞相若肯放我弟兄回去，收拾家下親丁，和丞相大戰(zhàn)一場(chǎng)。那時(shí)擒得，方才死心塌地而降?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：聽(tīng)天任命（聽(tīng)天任命）　　拼音：tìng tiān rèn mìng
任憑情勢(shì)自然發(fā)展。漢。孔臧 鸮賦：「禍福無(wú)門(mén)，唯人所求；聽(tīng)天任命，慎厥所修?！埂秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸咐系质俏谎?guī)蹈矩，聽(tīng)天任命，不肯茍且的人，只得呈報(bào)銷(xiāo)假投供。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：聽(tīng)天由命（聽(tīng)天由命）　　拼音：tìng tiān yóu mìng
任憑天意及命運(yùn)而自然發(fā)展?！秲号⑿蹅鳌返谝涣兀骸甘虑榈搅诉@個(gè)場(chǎng)中，只好聽(tīng)天由命了?！埂独蠚堄斡浂帯返诙兀骸肝医棠銈€(gè)好法子，你拿手絹?zhàn)影蜒蹝?，死活存亡，?tīng)天由命去罷?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：貼標(biāo)簽（貼標(biāo)籤）　　拼音：tiē biāo qiān
1.將標(biāo)示品名、用途、價(jià)格等的小紙片，貼在商品上。如：「超級(jí)市場(chǎng)的員工正在為商品貼標(biāo)簽?！?br />2.比喻揭示明顯的標(biāo)志。如：「在真相未明前，不該隨意給人貼標(biāo)簽，以免造成先入為主的印象?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：移東就西（移東就西）　　拼音：yí dōng jiù xī
挪取一部分，貼補(bǔ)另一部分的不足。唐。陸贄 論裴延齡奸蠹書(shū)：「由是蹂躪官屬，傾倒貨財(cái)，移東就西，便為課績(jī)?！挂沧鳌敢茤|補(bǔ)西」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一概而論（一概而論）　　拼音：yī gài ér lùn
語(yǔ)本《楚辭。屈原。九章。懷沙》：「同糅玉石兮，一概而相量。」指不區(qū)別狀況，而以同一標(biāo)準(zhǔn)看待事物。《鏡花緣》第九十五回：「你要曉得，小兒驚風(fēng)，其癥不一，并非一概而論！豈可冒昧亂投治驚之藥？」也作「一概而言」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：秘而不泄（秘而不泄）　　拼音：mì ér bù xiè
隱瞞所知，不作宣布。宋。張君房《云笈七簽。卷六九。返寶砂篇》：「故上仙真經(jīng)秘而不泄者，為此子母之法，恐凡愚之心見(jiàn)知也?！挂沧鳌该囟恍埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：死心倒地　　拼音：sǐ xīn dǎo dì
一心一意，不作他想?！度龑毺O(jiān)西洋記通俗演義》第二一回：「天師卻才是死心倒地，扯著長(zhǎng)老，只是磕頭。」也作「死心塌地」。
分類(lèi)：一心一意不作
《國(guó)語(yǔ)辭典》：男女不親授（男女不親授）　　拼音：nán nǚ bù qīn shòu
男女之間應(yīng)受社會(huì)道德的規(guī)范，不作肌膚接觸。語(yǔ)本《禮記。曲禮上》：「男女不雜坐，不同椸枷，不同巾櫛，不親授?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)（人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)）　　拼音：rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu
（諺語(yǔ)）人如果不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，預(yù)防可能發(fā)生的事態(tài)變化，很快的眼前就會(huì)有憂(yōu)患的事情發(fā)生。《論語(yǔ)。衛(wèi)靈公》：「子曰：『人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！弧埂度龂?guó)演義》第六一回：「權(quán)曰：『「人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！棺用髦?jiàn)甚遠(yuǎn)?！弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳（頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳）　　拼音：tóu téng yī tóu，jiǎo téng yī jiǎo
比喻只顧眼前，對(duì)問(wèn)題不作通盤(pán)考慮，不從根本上解決。如：「他做事總是漫不經(jīng)心，等到問(wèn)題發(fā)生后才頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳的。」也作「頭痛灸頭，腳痛灸腳」、「頭痛治頭，足痛治足」、「頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：引頸受戮（引頸受戮）　　拼音：yǐn jǐng shòu lù
伸長(zhǎng)脖子等著被殺。指認(rèn)罪就死，不作抵抗。《封神演義》第三六回：「天兵到日，尚不引頸受戮，乃敢拒敵大兵！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：引頸受死（引頸受死）　　拼音：yǐn jǐng shòu sǐ
伸長(zhǎng)脖子領(lǐng)死。指認(rèn)罪就死，不作抵抗。《西游記》第三五回：「趕早兒一個(gè)個(gè)引頸受死，雪我姐家之仇！」