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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:辟世  拼音:bì shì
隱居不出?!墩撜Z(yǔ)。憲問(wèn)》:「賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。」也作「避世」。
《漢語(yǔ)大詞典》:魚(yú)釣(魚(yú)釣)
釣魚(yú)。后漢書(shū)·宦者傳·曹節(jié):“盜取御水以作魚(yú)釣,車(chē)馬服玩擬於天家?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·濁漳水:“ 少翁 是縣人,遭 秦 之亂,魚(yú)釣隱身,墜淵而死?!币嘀鸽[居不仕。 唐 岑參 《至大梁卻寄匡城主人》詩(shī):“一從棄?mèng)~釣,十載干明王?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:天隱(天隱)
稱(chēng)隱而不仕之最高境界。 隋 王通 中說(shuō)·周公:“至人天隱,其次地隱,其次名隱。” 唐 陸龜蒙 《幽居賦》:“欲神游於浩氣,法天隱於遺編?!?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠廣集·隱說(shuō)》:“天隱者,無(wú)往而不適,如 嚴(yán)子陵 之類(lèi)是也?!?/div>
分類(lèi):不仕境界
《漢語(yǔ)大詞典》:巖藪(巖藪)
(1).山澤;山野。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》:“今欲使天下恢廓之士……回面污行以事諂諛之人,而求親近於左右,則士有伏死堀穴巖藪之中耳。” 宋 蘇舜欽 《上集賢文相書(shū)》:“某雖在巖藪之間,聞之不覺(jué)廢書(shū)而起?!?br />(2).謂在野不仕。 明 張居正 《徐存齋七十壽序》:“故廟廊亦仁,巖藪亦仁,匹夫匹婦與被其澤亦仁,一介不以取予亦仁,故常壽?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:嚴(yán)遵(嚴(yán)遵)  拼音:yán zūn
人名。字君平,生卒年不詳,漢代人。隱居不仕,在成都卜筮為生,每日得百錢(qián),則閉戶(hù)下簾而讀老子。
《漢語(yǔ)大詞典》:耕巖(耕巖)
(1). 漢 名士 鄭子真 (名 樸 )隱居不仕,耕于巖石之下。見(jiàn) 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)神》。后因以“耕巖”指隱居。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩(shī):“耕巖非 谷口 ,結(jié)草即河濱。” 唐 杜甫 《夔府書(shū)懷四十韻》:“釣瀨疏墳籍,耕巖進(jìn)弈棋?!?br />(2).指隱居之處。 宋 辛棄疾 《沁園春·答余叔良》詞:“相君高節(jié)崔嵬,是此處耕巖與釣溪。”
《漢語(yǔ)大詞典》:隱靜(隱靜)
猶言隱居不仕。三國(guó)志·蜀志·杜微傳論:“ 杜微 脩身隱靜,不役當(dāng)世?!?span id="lf95prx" class="book">《梁書(shū)·文學(xué)傳下·伏挺》:“ 挺 少有盛名,又善處當(dāng)世,朝中勢(shì)素,多與交游,故不能久事隱靜?!?/div>
分類(lèi):隱居不仕
《漢語(yǔ)大詞典》:畢娶(畢娶)
據(jù)后漢書(shū)·逸民傳·向長(zhǎng)載: 向長(zhǎng) ( 嵇康 高士傳作“ 尚長(zhǎng) ”)隱居不仕,“男女娶嫁既畢,勑斷家事勿相關(guān)”,于是與同好“俱游五岳名山,竟不知所終”。后遂以“畢娶”為辦完子女婚事,避世優(yōu)游的典故。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩(shī)》:“畢娶類(lèi) 尚子 ,薄游似 邴生 。” 呂延濟(jì) 注:“ 尚子平 男娶女嫁畢,勑斷家事,勿復(fù)相關(guān)。 邴曼容 養(yǎng)志自脩,薄為游官而已。” 唐 杜甫 《西閣》詩(shī)之二:“畢娶何時(shí)竟?消中得自由?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三隱(三隱)
(1). 南朝 宋 周續(xù)之 、 劉遺民 、 陶淵明 皆不應(yīng)征命,號(hào) 潯陽(yáng) 三隱。宋書(shū)·隱逸傳·周續(xù)之:“﹝ 續(xù)之 ﹞入 廬山 ,事沙門(mén)釋 慧遠(yuǎn) 。時(shí) 彭城 劉遺民 ,遁跡 廬山 , 陶淵明 亦不應(yīng)徵命,謂之 潯陽(yáng) 三隱?!?唐 宋之問(wèn) 《游稱(chēng)心寺》詩(shī):“釋事懷三隱,清襟謁四禪?!?明 夏完淳 《避地》詩(shī):“月下歸三隱,春風(fēng)動(dòng)五噫?!?br />(2). 南朝 梁 劉訏 、 阮孝緒 、 劉歊 皆不仕,時(shí)都下謂之三隱。南史·劉訏傳:“本州刺史 張稷 辟為主簿,主者檄召 訏 ,乃掛檄於樹(shù)而逃。 陳留 阮孝緒 ,博學(xué)隱居,不交當(dāng)世…… 訏 經(jīng)一造, 孝緖 即顧以神交。 訏 族兄 歊 又履高操,三人日夕招攜,故都下謂之三隱?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:淪跡(淪跡)  拼音:lún jī
隱藏形跡。一般指隱居不仕。《晉書(shū)。卷五六。列傳。江統(tǒng)》:「統(tǒng)竟淪跡下邑,窮觀(guān)勝地,會(huì)其心焉?!鼓铣巍n佈又次寰仭翟?shī)五首之一:「阮公雖淪跡,識(shí)密鑒亦洞?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:費(fèi)隱(費(fèi)隱)
謂政治主張不同則隱居不仕。語(yǔ)本禮記·中庸:“君子之道,費(fèi)而隱?!?鄭玄 注:“言可隱之節(jié)也。費(fèi)猶佹也,道不費(fèi)則仕?!?孔穎達(dá) 疏:“言君子之人,遭值亂世,道德違費(fèi),則隱而不仕;若道之不費(fèi),則當(dāng)仕也。” 明 葉子奇 草木子·原道:“中和以性情言之,中庸以德行言之,費(fèi)隱又以人物兼觀(guān)之,此理之無(wú)乎不在,信手拈來(lái),頭頭皆是,吁,其妙矣乎!” 清 魏源 《〈曾子章句〉序》:“不越戶(hù)庭,明天察地,體用,費(fèi)隱貫於一、不遺不御也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:幽操
隱逸不仕的操守。《晉書(shū)·隱逸傳·戴逵》:“雖策命屢加,幽操不回,超然絶跡,自求其志?!?宋 沈遼 《次韻奉酬文翁》:“昔人幽操有至樂(lè),吾豈含華企沖漠?!?/div>
分類(lèi):隱逸不仕操守
《漢語(yǔ)大詞典》:逃祿
(1).仕而不受祿。語(yǔ)本國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下:“昔 鬭子文 三舍令尹,無(wú)一日之積,恤民之故也。 成王 聞 子文 之朝不及夕也,於是乎每朝設(shè)脯一束、糗一筐,以羞 子文 ,至於今令尹秩之。 成王 每出 子文 之祿,必逃,王止而后復(fù)。”后漢書(shū)·何敞傳:“今明公位尊任重,責(zé)深負(fù)大,上當(dāng)匡正綱紀(jì),下當(dāng)濟(jì)安元元……使百姓歌誦,史官紀(jì)德,豈但 子文 逃祿, 公儀 退食之比哉!” 三國(guó) 魏 曹丕 《田疇辭封議》:“昔 薳敖 逃祿,傳載其美?!?br />(2).指隱居不仕。 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“彼達(dá)人之善覺(jué),乃逃祿而歸耕?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陸通(陸通)
(1). 春秋 楚 人,字 接輿 。 昭王 時(shí),政令無(wú)常,乃佯狂不仕。時(shí)人稱(chēng)為 楚狂 。 漢 劉向 列仙傳·陸通:“ 陸通 者,云 楚狂 接輿 也。好養(yǎng)生,食橐盧木實(shí)及蕪菁子。游諸名山,在 蜀 峨嵋山 上,世世見(jiàn)之,歷數(shù)百年去。”
(2).道路通達(dá)平坦。三國(guó)志·吳志·呂蒙傳:“地勢(shì)陸通,驍騎所騁?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:伏驥(伏驥)
楚辭·九辯:“騏驥伏匿而不見(jiàn)兮,鳳凰高飛而不下?!?王逸 注:“仁賢幽處而隱藏也?!焙笠浴胺K”比喻賢者隱居不仕。 明 王錂《春蕪記·訪(fǎng)友》:“縱是埋塵空伏驥,還憐傾蓋似登龍?!?/div>
分類(lèi):賢者隱居不仕