《周禮注疏》卷十八〈春官宗伯·大宗伯〉～278～
大宗伯之職。掌建邦之天神人鬼地示之禮。以佐王建保邦國。以吉禮事邦國之鬼神示。以禋祀祀昊天上帝。以實柴祀日月星辰。」?jié)h·鄭玄注：「星謂五緯，辰謂日月。唐·賈公彥疏：「星謂五緯者，五緯即五星。東方歲星，南方熒惑，西方大白，北方辰星，中央鎮(zhèn)星。言緯者，二十八宿隨天左轉(zhuǎn)為經(jīng)，五星左旋為緯?！?/span>
大宗伯之職。掌建邦之天神人鬼地示之禮。以佐王建保邦國。以吉禮事邦國之鬼神示。以禋祀祀昊天上帝。以實柴祀日月星辰。」?jié)h·鄭玄注：「星謂五緯，辰謂日月。唐·賈公彥疏：「星謂五緯者，五緯即五星。東方歲星，南方熒惑，西方大白，北方辰星，中央鎮(zhèn)星。言緯者，二十八宿隨天左轉(zhuǎn)為經(jīng)，五星左旋為緯?！?/span>
《史記》卷二十七〈天官書〉～350～
余觀史記，考行事，百年之中，五星無出而不反逆行，反逆行，嘗盛大而變色；日月薄蝕，行南北有時：此其大度也。故紫宮、房心、權(quán)衡、咸池、虛危列宿部星，此天之五官坐位也，為經(jīng)，不移徙，大小有差，闊狹有常。水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐，為緯，見伏有時，所過行贏縮有度。唐·張守節(jié)《史記正義》：「『此五星者，天之五佐』，言水、火、金、木、土五星佐天行德也?！?/span>
余觀史記，考行事，百年之中，五星無出而不反逆行，反逆行，嘗盛大而變色；日月薄蝕，行南北有時：此其大度也。故紫宮、房心、權(quán)衡、咸池、虛危列宿部星，此天之五官坐位也，為經(jīng)，不移徙，大小有差，闊狹有常。水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐，為緯，見伏有時，所過行贏縮有度。唐·張守節(jié)《史記正義》：「『此五星者，天之五佐』，言水、火、金、木、土五星佐天行德也?！?/span>
