《昭明文選》卷四十二〈書中·與吳質(zhì)書〉～897～
年行已長(zhǎng)大，所懷萬端。時(shí)有所慮，至通夜不瞑，志意何時(shí)復(fù)類昔日？已成老翁，但未白頭耳。光武言年三十馀，在兵中十歲，所更非一，吾德不及之，年與之齊矣。以犬羊之質(zhì)，服虎豹之文，無眾星之明，假日月之光，動(dòng)見瞻觀，何時(shí)易乎？恐永不復(fù)得為昔日游也。少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援！古人思炳燭夜游，良有以也。頃何以自娛？頗復(fù)有所述造不？東望于邑，裁書敘心。丕白。
年行已長(zhǎng)大，所懷萬端。時(shí)有所慮，至通夜不瞑，志意何時(shí)復(fù)類昔日？已成老翁，但未白頭耳。光武言年三十馀，在兵中十歲，所更非一，吾德不及之，年與之齊矣。以犬羊之質(zhì)，服虎豹之文，無眾星之明，假日月之光，動(dòng)見瞻觀，何時(shí)易乎？恐永不復(fù)得為昔日游也。少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援！古人思炳燭夜游，良有以也。頃何以自娛？頗復(fù)有所述造不？東望于邑，裁書敘心。丕白。
《先秦漢魏晉南北朝詩·漢詩》卷九〈樂府古辭·相和歌辭·瑟調(diào)曲·西門行〉～269～
出西門。步念之。今日不作樂。當(dāng)待何時(shí)。逮為樂。逮為樂。當(dāng)及時(shí)。何能愁怫郁。當(dāng)復(fù)待來茲。釀美酒。炙肥牛。請(qǐng)呼心所歡。可用解憂愁。人生不滿百。常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)。何不秉燭游。游行去去如云除。弊車羸馬為自儲(chǔ)。
出西門。步念之。今日不作樂。當(dāng)待何時(shí)。逮為樂。逮為樂。當(dāng)及時(shí)。何能愁怫郁。當(dāng)復(fù)待來茲。釀美酒。炙肥牛。請(qǐng)呼心所歡。可用解憂愁。人生不滿百。常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)。何不秉燭游。游行去去如云除。弊車羸馬為自儲(chǔ)。
《全唐文》卷三百四十九〈春夜宴從弟桃花園序〉～3536～
夫天地者。萬物之逆旅。光陰者。百代之過客。而浮生若夢(mèng)。為歡幾何。古人秉燭夜游。良有以也。況陽春召我以煙景。大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園。序天倫之樂事。群季俊秀。皆為惠連。吾人詠歌。獨(dú)慚康樂。幽賞未已。高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花。飛羽觴而醉月。不有佳作。何伸雅懷。如詩不成。罰依金谷酒數(shù)。
夫天地者。萬物之逆旅。光陰者。百代之過客。而浮生若夢(mèng)。為歡幾何。古人秉燭夜游。良有以也。況陽春召我以煙景。大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園。序天倫之樂事。群季俊秀。皆為惠連。吾人詠歌。獨(dú)慚康樂。幽賞未已。高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花。飛羽觴而醉月。不有佳作。何伸雅懷。如詩不成。罰依金谷酒數(shù)。
《昭明文選》卷二十九〈詩己·雜詩上·古詩十九首〉～349～
〈古詩十九首〉其十五：「生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲。愚者愛惜費(fèi)，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期?！?/span>
〈古詩十九首〉其十五：「生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲。愚者愛惜費(fèi)，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期?！?/span>
例句
況遇新春夜，何勞秉燭行。 溫庭皓 觀山燈獻(xiàn)徐尚書
古人惜晝短，勸令秉燭游。況此迢迢夜，明月滿西樓。復(fù)有盈尊酒，置在城上頭。期君君不至，人月兩悠悠。 白居易 城上對(duì)月期友人不至
今朝不盡醉，還有明朝不。不見郭門外，累累墳與丘。死著若有知，悔不秉燭游。 白居易 效陶潛體詩十六首
試從古人愿，致酒歌秉燭。 鮑溶 秋思三首
