典故

《春秋左傳正義》卷三十九〈襄公·傳二十九年〉~667~
吳公子札來(lái)聘。見(jiàn)叔孫穆子。說(shuō)之。謂穆子曰。子其不得死乎。好善而不能擇人。吾聞君子務(wù)在擇人。吾子為魯宗卿。而任其大政。不慎舉。何以堪之。禍必及子。請(qǐng)觀于周樂(lè)。使工為之歌周南召南。曰。美哉。始基之矣。猶未也。然勤而不怨矣。為之歌邶。鄘。衛(wèi)。曰。美哉。淵乎。憂而不困者也。吾聞衛(wèi)康叔武公之德如是。是其衛(wèi)風(fēng)乎。為之歌王。曰。美哉思而不懼。其周之東乎。為之歌鄭。曰。美哉。其細(xì)已甚。民弗堪也。是其先亡乎。為之歌齊。曰。美哉。泱泱乎。大風(fēng)也哉。表東海者。其大公乎。國(guó)未可量也。為之歌豳。曰。美哉。蕩乎。樂(lè)而不淫。其周公之東乎。為之歌秦。曰。此之謂夏聲。夫能夏。則大。大之至乎其周之舊也。為之歌魏。曰。美哉。沨楓乎。大而婉。險(xiǎn)而易。行以德輔。此則明主也。為之歌唐。曰。思深哉。其有陶唐氏之遺民乎。不然。何憂之遠(yuǎn)也。非令德之后。誰(shuí)能若是。為之歌陳。曰。國(guó)無(wú)主。其能久乎。自鄶以下。無(wú)譏焉。為之歌小雅曰。美哉。思而不貳。怨而不言。其周德之衰乎。猶有先王之遺民焉。為之歌大雅。曰。廣哉。熙熙乎。曲而有直體。其文王之德乎。為之歌頌。曰。至矣哉。直而不倨。曲而不屈。邇而不偪。遠(yuǎn)而不攜。遷而不淫。復(fù)而不厭。哀而不愁。樂(lè)而不荒。用而不匱。廣而不宣。施而不費(fèi)。取而不貪。處而不底。行而不流。五聲和。八風(fēng)平。節(jié)有度。守有序。盛德之所同也。見(jiàn)舞象箾南籥者。曰。美哉。猶有憾。見(jiàn)舞大武者。曰。美哉。周之盛也。其若此乎。曰。圣人之弘也。而猶有慚德。圣人之難也。晉·杜預(yù)注:「殷湯樂(lè)。」