第 14 句因包含“白帝”,據(jù)此推斷可能引用了典故:白帝
鐃歌鼓吹曲十二首 太祖洛陽甲馬營中神滿室香郁然經(jīng)宿不散此圣徵先見者也為啟圣徵第一 其一 啟圣徵曲凡二十二句句三字 元末明初 · 宋濂
 押詞韻第七部
臣聞真人應(yīng)運(yùn)而起陰轉(zhuǎn)協(xié)和神人刬革僣偽期底隆平于時(shí)五季之亂已極光岳氣河海怒溢強(qiáng)臣悍將割土分疆擅執(zhí)節(jié)鉞倒持天柄敢拒帝命莫之敢制我太祖躬屬櫜鞬奉命四征赫聲濯靈所向輒克奸惡授首獻(xiàn)于太廟已而大功既茂天命攸歸乃受周禪即皇帝位璽書誕頒天日昭煥凡厥臣庶莫不翹足延頸以俟太平皇帝若曰皇天畀我有家夙夜曷敢荒寧螢爝之微僅若一發(fā)欲抗明于日月疇能置諸朕當(dāng)剪其孽芽毋使滋蔓爾有眾尚克協(xié)乃心以底天之罰越建隆元年夏五月丁巳親征澤潞六月辛巳克其城李筠赴火冬十月丁亥親征淮南十一月丁未傅其城未幾拔之李重進(jìn)赴火乾德元年春二月高繼沖客將王昭濟(jì)奉表稱臣荊南三月壬戌王師朗州周保權(quán)以歸而湖湘又平三年春正月劍州蜀主孟昶府庫以降開寶三年秋九月己亥朔南漢四年春正月辛未白田其主劉鋹素服出降七年冬十月王師南唐八年冬十一月乙未李煜奉表納降由是天威所加如雷如霆有觸之者靡不殞滅太祖棄群臣上游帝所太宗嗣大寶骎惠前烈文武戡唯日不足太平興國三年夏四月己夘平海節(jié)度使陳洪進(jìn)漳泉二州獻(xiàn)五月吳越王錢俶復(fù)盡獻(xiàn)其國所有四年春二月甲子親征太原夏五月甲申北漢劉繼元率其官屬銜璧入朝自是海內(nèi)群雄為臣風(fēng)氣宣通有限東西幅員盈三萬里梯山航海獻(xiàn)贄奉琛委蛇而來上實(shí)天府戴白之叟垂髫之童皞皞熙熙知帝力于是宋興至是已二十年矣臣惟帝王之興自有貞符歷古以來史不絕書太祖之生也祥光瑞彩流為精英異芳幽馥郁為神氣所居之地紫氣隨之建纛而出白日為暈是蓋上天著厥嘉貺以流耿光無窮故自唐虞禪受之后不以征誅得天其中豈無揖遜而紹位者皆陽予陰奪尋即廢之惟我太祖應(yīng)乎天而順乎人陳橋之戴黃衣加蓋迫于不得已由是大一統(tǒng)臣服四海用作神主圣德神功巍巍堂堂傳至孫子億萬斯年漢唐而追三代何其盛然而短蕭鐃歌黃帝岐伯所以建威揚(yáng)德風(fēng)勸敵士者也周制因之其在大司樂王師大獻(xiàn)乃令奏愷樂大司馬若師有功愷樂獻(xiàn)于社大抵軍樂古樂久已亡失至漢有朱鷺等十二曲列于鼓吹謂之鐃歌尚可考見自時(shí)厥后代有其辭而唐柳宗元獨(dú)準(zhǔn)漢曲仿其篇數(shù)鼓吹鐃歌以紀(jì)高祖太宗功德征伐勤勞之事臣雖不佞自幼文字為職輒取法漢唐窮思畢精作為歌辭以侑戎樂治兵振旅之際得于馬上奏之焜耀鏗鍧震撼無際使有宋成烈增光于后無讓于前臣死且不朽臣謹(jǐn)冒死上。
啟圣徵,兆載先。
炎精降,爛以鮮。
重陰,燭層玄。
合之暢,神必宣。
應(yīng)昌期,馭宰權(quán)。
天序葉,地軌甄。
星游渚,白帝延。
氣貫月,永殷年。
質(zhì)往牒,無不然
皇符,熾且騫。
成烈,在不刊。