臨江仙 中央音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)研究所副所長(zhǎng)楊蔭瀏同志先后以敦煌唐樂(lè)譜及西安何家營(yíng)鼓樂(lè)社、北京智化寺所傳宋元舊譜見(jiàn)寄,其字譜多與白石道人歌曲相合,沈埋數(shù)百年之詞樂(lè),行將重顯于世,綿此墜緒,推陳出新,詩(shī)人與樂(lè)家分工合作,以民族形式結(jié)合社會(huì)主義思想,創(chuàng)作新體歌詞,以應(yīng)廣大人民之需要,此其時(shí)矣。賦謝蔭瀏,兼簡(jiǎn)葉遐庵(一九五五年) 現(xiàn)當(dāng)代 · 龍榆生
歌社消沈逾廿載⑴,憑誰(shuí)為寫歡聲。
工農(nóng)鼓舞赴前程。
夥頤新事物⑵,撩撥舊心情。
寶藏重重看發(fā)掘,相期擷取精英。
雄詞鑄出活生生。
依他勤體驗(yàn),在我費(fèi)經(jīng)營(yíng)⑶。
⑴ 曩在上海音樂(lè)??茖W(xué)校任教詩(shī)歌,曾與蕭友梅校長(zhǎng)及黃今吾、易大廠、葉遐庵諸君倡導(dǎo)吸取樂(lè)府詩(shī)、宋元詞曲及民間歌謠形式,創(chuàng)作新體歌詞,并有歌社之組織。自蕭黃易三君下世后,停頓已久矣。
⑵ 史記所云:夥頤,驚嘆之聲。猶今言哎呦。
⑶ 解放后每思作新詞,以歌詠大時(shí)代,為工農(nóng)兵服務(wù),苦無(wú)接近音樂(lè)歌舞家及群眾生活之機(jī)緣,而報(bào)刊所載各方對(duì)此類歌詞似甚迫切,安得與青年同志相共鉆研耶。