典故比目

同源典故

 

《爾雅注疏》卷七〈釋地〉~2~
東方有比目魚焉。不比不行。其名謂之鰈。南方有比翼鳥焉。不比不飛。其名謂之鶼鶼。西方有比肩獸焉。與邛邛岠虛比。為邛邛岠虛齧甘草。即有難。邛邛岠虛負(fù)而走。其名謂之蹶。北方有比肩民焉。迭食而迭望。中有枳首蛇焉。此四方中國之異氣也。五方。晉·郭璞注:「狀似牛脾,鱗細(xì),紫黑色,一眼,兩片相合乃得行,今水中所在有之,江東又呼為王馀魚?!?/span>
《玉臺新詠》卷一〈室思〉
沉陰結(jié)愁憂,愁憂為誰興。念與君生別,各在天一方。良會(huì)未有期,中心摧且傷。不聊憂餐食,慊慊常饑空。端坐而無為,彷佛君容光。峨峨高山首,悠悠萬里道。君去日已遠(yuǎn),郁結(jié)令人老。人生一世間,忽若暮春草。時(shí)不可再得,何為自愁惱。每誦昔鴻恩,賤軀焉足保。浮云何洋洋,愿因通我辭。飄飖不可寄,徙倚徒相思。人離皆復(fù)會(huì),君獨(dú)無返期。自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時(shí)。慘慘時(shí)節(jié)盡,蘭葉凋復(fù)零。喟然長嘆息,君期慰我情。展轉(zhuǎn)不能寐,長夜何綿綿。躡履起出戶,仰觀三星連。自恨志不遂,泣涕如涌泉。思君見巾櫛,以益我勞勤。安得鴻鸞羽,覯此心中人。誠心亮不遂,搔首立悁悁。何言一不見,復(fù)會(huì)無因緣。故如比目魚,今隔如參辰。人靡不有初,想君能終之。別來歷年歲,舊恩何可期。重新而忘故,君子所尤譏。寄身雖在遠(yuǎn),豈忘君須臾。既厚不為薄,想君時(shí)見思。
《韓詩外傳》卷五~222~
藍(lán)有青,而絲假之,青于藍(lán);地有黃,而絲假之,黃于地。藍(lán)青地黃,猶可假也,仁義之事,不可假乎哉!東海之魚,名曰鰈,比目而行,不相得,不能達(dá)。北方有獸,名曰婁,更食而更視,不相得,不能飽。南方有鳥,名曰鶼,比翼而飛,不相得,不能舉。西方有獸,名曰蟨,前足鼠,后足兔,得甘草,必銜以遺蛩蛩距虛,其性非能蛩蛩距虛,將為假之故也。夫鳥獸魚猶相假,而況萬乘之主而獨(dú)不知假此天下英雄俊士,與之為伍,則豈不病哉!故曰:以明扶明,則升于天;以明扶闇,則歸其人;兩瞽相扶,不傷墻木,不陷井阱,則其幸也。詩曰:「惟彼不順,往以?垢?!归溞幸?。