閻浮世界大海水，泡影光中化百族。
皮毛齒角及鱗介，下至有頭若無足。
莫不含靈具至性，其中一一有佛慈。
佛慈眾生無差別，佛相遍現(xiàn)亦如之。
應(yīng)緣度生垂化跡，不爭其類爭其時。
迷人不解佛真性，敢向眾生箋慧命。
鸞刀一啟性命悲，一日不啟饞難支。
彌天殺網(wǎng)張沙界，萬劫相尋無盡期。
諸佛名為可憫者，以殺止殺應(yīng)難化。
殷勤摘葉付兒啼，方便菩提證刀下。
枯殼相中轉(zhuǎn)法輪，儼然大士現(xiàn)化身。
河目珠眉光滿月，瓔珞伽黎妙入神。
豎儒不察其中義，只道形模偶相似。
肯信文殊累劫因，前身曾脫蛤蜊蛻。
云何饞腹競啖吞，依然蜷殼食蛤蜊。
菩薩如來大憫傷，不示慈容示丑類。
雙殼才開百蛆攢，細(xì)似牛毛簇似猬。
投之以水蠕蠕活，諦視良久生寒悸。
須臾更剖亦如斯，傾筐一擲溝與隧。
此段因緣詎偶然，我云是佛顯教權(quán)。
眾生業(yè)輕猶可度，一凜慈容信且堅。
辟如劊子逞刀手，見其父母刀亦捐。
迷人業(yè)重佛不轉(zhuǎn)，枉教善巧行方便。
咽喉火起業(yè)生貪，奪其所奪業(yè)不現(xiàn)。
蚖蛔鉆額蛆腐腸，對此何如尚敢嘗。
翠盤有箸不能下，何用鸞刀重創(chuàng)傷。
罪性空時莫問果，佛佛圓明珠顆顆。
就將蛤蜊比蓮臺，顆顆中具如來座。
佛遍恒河沙界中，物物應(yīng)與蛤蜊同。
乍然悲喜生畏抑，是物皆現(xiàn)圣慈容。
有如貪喙恣豪嚼，缽盂凈飯亦生蟲。
此是如來秘密藏，芥子須彌納萬象。
提出吹毛頷下刀，抉去空華目里障。
不然枯骨有何靈，豬齒白骨現(xiàn)佛形。
獰犬銜來不敢食，難道畜生不愛腥。
狗子有無佛性也，且掃涂抹幾剡藤。