五、七言詩(shī)以典雅麗則為宗。惟〈竹枝〉雜道風(fēng)土，雖方言里諺皆可以入則，猶〈國(guó)風(fēng)〉之遺也。金鑾以甲子（1804）臘月司鐸武巒，乙丑（1805）供試事，僑居赤嵌，俯仰衍沃之邦，而感憤于人心風(fēng)俗之所以弊，乃自《赤嵌筆談》、《東征記》諸書(shū)以外竊有論述焉。而其馀者，耳目所經(jīng)，時(shí)亦形諸歌詠。偶有棖觸，輒成小詩(shī)。紙墨既多，遂無(wú)倫次，聊復(fù)書(shū)之。俟有續(xù)得，當(dāng)備錄焉。
圣人謀庶先籌富，此地全須用教先。
禮義分明廉恥重，海邦倉(cāng)廩本天然（楊永智編校）。