《法華經(jīng)》卷五《分別功德品》
「佛說是諸菩薩摩訶薩得大法利時，于虛空中，雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華。以散無量百十萬億眾寶樹下師子座上諸佛?！埂斗鹫f阿彌陀經(jīng)》：「晝夜六時，天雨曼陀羅華?！?/span>
「佛說是諸菩薩摩訶薩得大法利時，于虛空中，雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華。以散無量百十萬億眾寶樹下師子座上諸佛?！埂斗鹫f阿彌陀經(jīng)》：「晝夜六時，天雨曼陀羅華?！?/span>
《維摩詰所說經(jīng)》卷中〈觀眾生品〉
時維摩詰室有一天女。見諸大人聞所說法便現(xiàn)其身。即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩即皆墮落。至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華不能令去。爾時天女問舍利弗。何故去華。答曰。此華不如法是以去之。天曰。勿謂此華為不如法。所以者何。是華無所分別。仁者自生分別想耳。若于佛法出家有所分別為不如法。若無所分別是則如法。觀諸菩薩華不著者已斷一切分別想故。譬如人畏時非人得其便。如是弟子畏生死故。色聲香味觸得其便也。已離畏者一切五欲無能為也。結習未盡華著身耳。結習盡者華不著也。
時維摩詰室有一天女。見諸大人聞所說法便現(xiàn)其身。即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩即皆墮落。至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華不能令去。爾時天女問舍利弗。何故去華。答曰。此華不如法是以去之。天曰。勿謂此華為不如法。所以者何。是華無所分別。仁者自生分別想耳。若于佛法出家有所分別為不如法。若無所分別是則如法。觀諸菩薩華不著者已斷一切分別想故。譬如人畏時非人得其便。如是弟子畏生死故。色聲香味觸得其便也。已離畏者一切五欲無能為也。結習未盡華著身耳。結習盡者華不著也。
簡釋
散花天女：指佛家仙女。唐顧云《華清詞》：“太上符箓龍蛇蹤，散花天女侍香童。”
