玉帶生，端人也。事文山丞相為文墨賓，與同館謝先生翱友善。宋革，丞相殉國(guó)死，訃聞，生與翱哭于西臺(tái)之下。復(fù)憫宋諸陵暴露，私相蓋覆，識(shí)以冬青木而去。后翱道卒。生今歸會(huì)稽，抱遺老人與秋聲子輩為寮中七客。初，宋上皇以丞相恩，賜生紫衣玉帶，至今不改其舊服。生為人端厚，強(qiáng)記默識(shí)，不妄開口。丞相素重之，呼召不以名，但曰玉帶生。故作《玉帶生歌》。
鸞刀夜割黑龍尾，碾作端溪蒼玉砥。
花鑌鐵面一尺方，紫霧紅光上書幾。
銀絲雙纏玉腰圍，翡翠青斑繡紫衣。
金星鴝眼不敢現(xiàn)，案上墨花皆倒飛。
景炎丞相魁龍榜，撫玩不殊珠在掌。
背銘刻骨四十四⑴。
血錄至今猶可想。
謝公古文今所師，西臺(tái)一慟神血垂。
獨(dú)持老瓦出門去，冬青樹邊書憤詞。
天翻地覆神鬼怒，九廟成灰陵骨露。
廬陵忠魄上騎箕，流落端生何所寓。
抱遺老人生計(jì)拙，愛(ài)把文章寫忠烈。
霜毫一夜電光飛，不必矮桑重鑄鐵。
⑴ 《文山硯銘》，丹書小篆四十四字云：「紫之衣兮綿綿，玉之帶兮磷磷。中之藏兮淵淵，外之澤兮日宣。烏乎？磨爾心之堅(jiān)兮，壽吾文之傳兮。廬陵文天祥造。」
