第 2 句因包含“三清”，據(jù)此推斷可能引用了典故：三清
題金泉山謝自然傳后 唐 · 李翔
七言律詩(shī)　押庚韻
暫謫歸天固有程，虛皇還召赴三清。
簫歌近向峰頭合，羽駕低臨洞口迎。
自換玉衣期上帝，豈關(guān)金格注生名。
門人未得隨師去，云外空聞好住生（北京圖書(shū)館藏敦煌卷子「乃」字七四號(hào)《辭娘贊》〖伯二九一九號(hào)同〗，是出家的青年辭別父母兄弟的唱辭，如首兩句云：「兒欲入山修道去，好住娘，兄弟努力好看娘，好住娘?！?span id="6166116" class='bold'>謝自然死了，弟子們不能隨他去，在離別之際所唱的「好住」聲，應(yīng)該和佛教徒的「好住娘」相類似。大概受戒的青年道徒在離別父母兄弟的時(shí)候，也有這一類的「好住」唱辭。）。