第 5、22、47、101、111、161 句因包含“食肉”，據(jù)此推斷可能引用了典故：食肉
第 12 句因包含“河沙數(shù)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：河沙
第 15 句因包含“水，枯魚”，據(jù)此推斷可能引用了典故：枯魚
第 84、104、116、124、144 句因包含“由旬”，據(jù)此推斷可能引用了典故：由旬
第 102 句因包含“阿鼻”，據(jù)此推斷可能引用了典故：阿鼻
第 154 句因包含“方丈”，據(jù)此推斷可能引用了典故：方丈
第 236 句因包含“蝦蟆”，據(jù)此推斷可能引用了典故：蝦蟆
第 310 句因包含“八，千歲”，據(jù)此推斷可能引用了典故：八千歲
第 312 句因包含“酒池”，據(jù)此推斷可能引用了典故：酒池
第 375、387 句因包含“大千”，據(jù)此推斷可能引用了典故：大千
誡酒肉慈慧法門 北宋 · 釋遵式
南無佛法僧，大慈三寶海。
我今欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。
諸佛大菩薩，常為救眾生。
舍頭目身命，不計河沙數(shù)。
代鴿棄王身，全蟻委龍命。
流水濟枯魚，薩埵充饑虎。
歷劫遍行慈，慈善力成就。
佛無一切心，唯有慈心在。
若有行慈者，不殺不食肉。
仰愿佛威神，世世常加護。
殺生佛所說，即殺自父母。
亦殺自妻女，兄弟及姊妹。
一切男女攝，皆曾為父母。
生生所受胎，從之稟遺體。
受一畜生形，骨血如山海。
一一類中身，生生不可計。
輪回六道間，展轉(zhuǎn)為親屬。
故食諸眾生，名食父母肉。
又觀一切身，悉是我本體。
自肉及他肉，其實是一肉。
如舍前后住，亦名為我舍。
當知食肉人，即食自身肉。
佛觀如來藏，佛界眾生界。
一界無二界，一切肉一肉。
伎兒暫變易，元是一人身。
若欲殺眾生，當起諸佛想。
獵師屠兒輩，及捕魚鳥人。
眾生遙見者，皆生必死怖。
謂此惡心人，貪利及肉味。
手持利刀箭，念欲殺我身。
飛翔及潛竄，驚怖而遠避。
常與諸眾生，起大冤對想。
一切惜身命，人畜等無殊。
若欲食眾生，先試割身肉。
死是極大苦，誰能不畏之。
但當自觀身，云何食他肉。
為利剎眾生，以財網(wǎng)諸肉。
二俱得殺業(yè)，死墮叫喚獄。
汝聽殺生者，死墮地獄處。
鐵城高八萬，四千由旬量。
長廣亦復然，滿中猛火炎。
表里皆洞赤，猘（原作銅，據(jù)日刻本改）狗守四門。
獄卒聲雷震，兩眼如電光。
驅(qū)汝殺生人，入中而受苦。
力士執(zhí)鐵矛，矛身長一丈。
利刃闊八寸，望胸撞罪人。
胸入背上出，苦痛不堪聞。
千萬億歲中，受斯極大苦。
汝聽食肉人，死墮阿鼻獄。
鐵屋亦高廣，八萬由旬量。
四門猛火炎，南北皆交徹。
鐵墻鐵羅網(wǎng)，鐵枷鐵杻械。
一一火燒之，皆令其洞赤。
食肉受斯苦，億百千萬歲。
汝聽煮肉人，墮鑊湯地獄。
一萬有二千，深廣由旬量。
晝夜猛火然，涌涌湯常沸。
于中受大苦，一萬七千歲。
汝聽炙肉人，墮熱鐵床獄。
其獄有八千，縱廣由旬量。
床下猛火燒，罪人臥其上。
心肝肉焦爛，一萬二千歲。
汝聽切肉人，死墮斫剉獄。
五百大力士，利刀斬罪人。
萬段至微塵，業(yè)風吹更活。
如是終復始，一萬二千歲。
汝聽養(yǎng)群雞，為貪肥肉者。
一雞于一日，計食五百蟲。
主人當半罪，同雞墮地獄。
其獄盛熱糞，八萬由旬量。
人雞俱入中，滿五千萬歲。
汝聽捕獵人，安鏘及設??。
罥索安陷阱，利刃放鷹犬。
四邊競圍合，逼逐殺眾生。
死墮鐵軸獄，方丈一萬釘。
驅(qū)上輪一匝，遍體萬釘刺。
舉身悉交徹，苦痛不可忍。
百千萬歲中，受斯對報苦。
殺生食肉者，從諸地獄出。
受餓羅剎身，師子豺虎狼。
貓貍鴟梟鷲，唯捕新血肉。
眾生各藏護，不令其得便。
饑火常燒心，念念思他肉。
由是惡熏習，大慈種永斷。
設得生人中，殘疾命短促。
愚癡謗因果，死還墮地獄。
佛說此語時，無量諸羅剎。
悲號誓斷肉，及護斷肉人。
汝今聞此經(jīng)，云何不改過。
徒勞生為人，不及食人鬼。
慎莫燒山野，慎莫破堤塘。
莫伐有巢樹，莫燒含蠹薪。
若見殺眾生，方便常救護。
南無十方佛，大智德世尊。
我欲勸眾生，舍酒求明慧。
如佛之所說，飲酒多過患。
八萬塵勞門，三十五種失。
悉以酒為本，汝等應諦觀。
酒酣心眩亂，六識盡昏迷。
君臣乖儀節(jié)，父子絕尊卑。
母女亂其風，禮檢不能制。
如舍婆提國，有鴦掘摩羅。
酒醉淫泆母，因慈殺其父。
母復通外情，將刀復害之。
亦如莎伽陀，神通大羅漢。
因游支提國，漸到跋陀村。
彼有大毒龍，字庵婆羅提。
其龍甚暴惡，侵害彼村人。
羅漢神通力，降伏毒龍已。
村人思報恩，多設蘇乳糜。
有女設糜已，憂其發(fā)冷病。
遂取水色酒，奉上大羅漢。
羅漢謂是水，飲已酒力發(fā)。
迷酒到寺門，衣缽棄馀處。
醒時用神力，能伏大毒龍。
醉后如死人，不能伏蝦蟆。
世尊命羅漢，及諸比丘眾。
至彼羅漢所，因茲制酒戒。
正法念經(jīng)說，閻羅責置人。
將驅(qū)入地獄，先說如是偈。
酒能亂人心，令人如羊等。
不知作不作，如是應舍酒。
若酒醉之人，如死人無異。
若欲常不死，彼人應舍酒。
酒是諸過處，常能不饒益。
一切惡道階，黑闇所在處。
飲酒到地獄，亦到餓鬼處。
行于畜生業(yè)，是酒過所誑。
酒為毒中毒，地獄中地獄。
病中之大病，是佛之所說。
若人飲酒者，無因緣歡喜。
無因緣而瞋，無因緣作惡。
于佛所生癡，壞世出世事。
燒解脫如火，所謂酒一法。
若人能舍酒，正行于法戒。
彼到第一處，無死無生處。
莫飲無明酒，能為眾苦因。
聲聞住明脫，猶是醉歸人。
若是病苦時，應當觀病本。
從癡有愛生，習業(yè)招病果。
耆婆盡道術，尚不能救療。
豈有世藥酒，而能瘥我病。
酒為放逸根，不飲閉惡道。
寧舍百千身，不毀犯酒戒。
寧使身乾枯，終不飲此酒。
假使毀犯戒，壽命滿百年。
不如護禁戒，即時身磨滅。
決定能使瘥，我猶故不飲。
況今不定知，為瘥為不瘥。
作是決定心，心生大歡喜。
即獲見真諦，所患即消除。
汝聽釀酒家，死墮咸糟獄。
亦墮沸灰中，一萬八千歲。
汝聽沽清酒，死墮酒池獄。
滿中如洋銅，入其中受苦。
汝聽飲酒人，死墮灌口獄。
手自酌銅汁，晝夜灌其口。
汝聽人將酒，逼勸持戒人。
死入冰池獄，八千萬歲苦。
皮肉皆破裂，日夜百死生。
然后五百生，生輒無兩臂。
汝聽或強力，或時因戲笑。
持酒與僧尼，強伏令其飲。
死墮截膝獄，六百萬歲中。
五百大力士，常截其兩膝。
乃至過酒器，五百世無手。
常作蟻虱形，曲蛆及蠅蚋。
癡執(zhí)無知蟲，一一五百世。
汝聽吉陀婆，沽酒梳墮井。
羅漢飲其水，八萬圣皆醉。
由是惱圣人，死墮鋸床獄。
八萬大劫中，常受鋸解苦。
后出得為人，其身長三尺。
顏貌青黑色，耳鼻孔閉塞。
無眼唇褰縮，手足無十指。
何況破戒心，持酒逼他飲。
多見世愚人，逼他食酒肉。
自不能清凈，都無羞恥心。
復將不凈食，凌逼破他戒。
寧可斷人命，莫破他善心。
殺命一死生，未必至三趣。
破戒失人天，及失解脫法。
汝聽斷酒肉，所得福德利。
有人持七寶，國城妻子施。
不如斷酒肉，千萬分之一。
乃至滿大千，七寶持布施。
不如斷酒肉，千萬分之一。
假使為求福，鍛金以為人。
其數(shù)百千萬，持用廣布施。
不如斷酒肉，千萬分之一。
假使有佛子，造幡華寶蓋。
滿三千大千，持用供養(yǎng)佛。
不如斷酒肉，千萬分之一。
犯之罪即重，持之福亦深。
善惡長形對，苦樂鎮(zhèn)相尋。
及健速回首，早計各悛心。
莫待無常到，如瓶滿自沈。
勉哉須努力，同侍七寶林（按：此詩序謂成偈一百首，實共四百句，內(nèi)容交錯不易分別，故仍據(jù)底本接排。）。