第 7 句因包含“恒沙”,據(jù)此推斷可能引用了典故:恒沙
泗州畫贊 南宋 · 林之奇
 出處:全宋文卷四六一一
稽首泗州普照王,曩以寶塔群品。
塔今敗壞微塵,隨意分身不在。
觀世有為法,無常遷變一空。
假饒建塔恒沙未有不歸幻滅者。
豈惟淮塔有興廢,阿育王造亦非堅(jiān)。
菩薩應(yīng)感現(xiàn)世,不隨寶塔存亡
耕雨穫晴長淮風(fēng),普為眾生饒益。
我今繪此應(yīng)感象,常以正念皈依
于此員光一尋中,而興七級浮屠想。
正念皈依間斷,普愿菩薩感通
洪鐘小大隨叩鳴,所求所請皆如意以上同上書卷一七)