第 30 句因包含“安排”,據(jù)此推斷可能引用了典故:安排
第 31 句因包含“游夏”,據(jù)此推斷可能引用了典故:游夏
第 31 句因包含“子游”,據(jù)此推斷可能引用了典故:子游
第 40 句因包含“鉆,故紙”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鉆故紙
鄉(xiāng)黨 明 · 李民宬
 押詞韻第三部 出處:敬亭先生集卷之十
圣人之道無(wú)精粗,日用何莫非天理
吾觀鄉(xiāng)黨一篇書,一動(dòng)一靜無(wú)不記。
容儀衣服飲食節(jié),事君接物終始。
在鄉(xiāng)廟朝言貌別,恂恂便便豈茍爾。
承召色勃相際,執(zhí)圭平衡舉止
中門不立過(guò)踧踖,盡禮非徒申擎跪。
衣裘相稱吉兇,齋居致潔將禋祀。
饐餒不正不食,彼窮口腹宜省恥。
薦腥畜生為君賜,車馬不拜朋友饋。
急趣何心俟駕行,寢居寧存惰慢氣。
不先杖者敬老朝服鄉(xiāng)儺非近戲。
冕瞽兇服負(fù)版者,禮敬未嘗斯須弛。
雷風(fēng)必變敬天怒執(zhí)綏莊肅形諸此。
擇處須尋翔后集時(shí)物為嗅山梁雉。
誰(shuí)知恁么不勉中,豈有一毫安排底。
當(dāng)時(shí)弟子游夏徒,善觀圣人思而企。
即今詳味十七節(jié),一段畫出夫子
分明造化不息妙,一以貫之無(wú)他矣。
神融默契瞭然間,想像儀形興起。
潛心體究服膺,莫漫馳求鉆故紙。
既竭吾才罷不能,有為若是希顏氏。
吁嗟末學(xué)離道遠(yuǎn),幾許流浪生死。
而今賴幸此篇存,吾黨孜孜后已