圣人之道無(wú)精粗，日用何莫非天理。
吾觀鄉(xiāng)黨一篇書，一動(dòng)一靜無(wú)不記。
容儀衣服飲食節(jié)，事君接物為終始。
在鄉(xiāng)廟朝言貌別，恂恂便便豈茍爾。
承召色勃擯相際，執(zhí)圭平衡慎舉止。
中門不立過踧踖，盡禮非徒申擎跪。
衣裘相稱異吉兇，齋居致潔將禋祀。
饐餒不正并不食，彼窮口腹宜省恥。
薦腥畜生為君賜，車馬不拜朋友饋。
急趣何心俟駕行，寢居寧存惰慢氣。
不先杖者由敬老，朝服鄉(xiāng)儺非近戲。
冕瞽兇服負(fù)版者，禮敬未嘗斯須弛。
雷風(fēng)必變敬天怒，執(zhí)綏莊肅形諸此。
擇處須尋翔后集，時(shí)物為嗅山梁雉。
誰(shuí)知恁么不勉中，豈有一毫安排底。
當(dāng)時(shí)弟子游夏徒，善觀圣人思而企。
即今詳味十七節(jié)，一段畫出吾夫子。
分明造化不息妙，一以貫之無(wú)他矣。
神融默契瞭然間，想像儀形猶興起。
潛心體究在服膺，莫漫馳求鉆故紙。
既竭吾才罷不能，有為若是希顏氏。
吁嗟末學(xué)離道遠(yuǎn)，幾許流浪徒生死。
而今賴幸此篇存，吾黨孜孜斃后已。