第 1 句因包含“覆燾”，據(jù)此推斷可能引用了典故：覆燾
第 5 句因包含“湯網(wǎng)，?！?，據(jù)此推斷可能引用了典故：湯網(wǎng)
第 85 句因包含“虛，前席”，據(jù)此推斷可能引用了典故：虛前席
第 86 句因包含“啟沃”，據(jù)此推斷可能引用了典故：啟沃
祝網(wǎng)賦（丙申別試壯元） 明 · 李楨
　出處：龜巖先生文集卷之一(續(xù)集)
猗上天之覆燾，妙施化之惟均。
肆圣人之體元，藹一視而同仁。
仰湯網(wǎng)之有祝，感至德之漙博。
擴(kuò)愛民之馀緒，竟微物之遍及。
時(shí)曷喪之方嘆，抱不殺之仁德。
脫夏臺(tái)之拘攣，保休命之維新。
路亳都而言邁，遇?罝之有人。
掉發(fā)祝之饒舌，罟四面之高張。
籠兩間之飛走，欲打盡于一網(wǎng)。
嗟淫欲之是耽，激圣慈之神衷。
噫庶物之初賦，紛惷蠕之總總。
鐘氣化之駁濁，縱偏塞之有異。
然吾與之為物，亦攝生于天地。
固物我之無(wú)間，初豈殊于彼此。
宜盡性而及物，囿群類于卵育。
胡貪欲之是肆，恣逞意而外發(fā)。
矧吾人之中立，首萬(wàn)物而為主。
荷天畀之最厚，任化育于率普。
倘肆暴而盡物，寔自失其主道。
應(yīng)取物之有節(jié)，答天心之洪造。
玆惻念而闡說(shuō)，爰開三而掛一。
伊或左而或右，聽自罹而是獲。
推一端之子諒，活三隅之禽獸。
物自得其生生，嘉血?dú)?/span>之咸遂。
茍一物之失所，若患害之在躬。
是豈干譽(yù)而外假，諒弸鬯之由中。
偉此心之不忍，實(shí)至仁之拳如。
德既及于羽毛，恩豈嗇于黔黎。
儼字惠而懷保，盡涵泳于圣澤。
藹人物之咸被，致和氣之浹洽。
有大畏而小懷，或遠(yuǎn)來(lái)而近悅。
竟代虐而蒞位，纘大禹之舊服。
懿祝網(wǎng)之一心，樹國(guó)脈于六百。
痛三代之云逖，世仁君之不作。
芟赤子兮猶忍，況推恩而建物。
田焚林于咸丘，已見罪于圣筆。
矧以羊而易牛，徒矯情而非實(shí)。
久仁德之未聞，慶復(fù)睹于今日。
民舍哺于盛德，又蒐狩之以時(shí)。
既仁民而愛物，邁成湯之允釐。
然此心之靡常，愿圣上加敬而孜孜。
親而民兮民而物，冀序仁而不忒。
幸承虛于前席，勤推此而啟沃。