第 9、110 句因包含“運(yùn)甓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:運(yùn)甓
第 26 句因包含“手,牛刀”,據(jù)此推斷可能引用了典故:牛刀
第 39 句因包含“扛鼎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:扛鼎
第 62 句因包含“剖竹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:剖竹
第 68 句因包含“居諸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:居諸
第 96 句因包含“桑榆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:桑榆
第 112 句因包含“天行,健”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天行健
第 26 句因包含“手,牛刀”,據(jù)此推斷可能引用了典故:牛刀
第 39 句因包含“扛鼎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:扛鼎
第 62 句因包含“剖竹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:剖竹
第 68 句因包含“居諸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:居諸
第 96 句因包含“桑榆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:桑榆
第 112 句因包含“天行,健”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天行健
運(yùn)甓賦 明 · 羅世纘
出處:松齋先生遺稿卷之一
惟天下之事業(yè),孰非豫而能立。貴君子之勵(lì)志,勖自強(qiáng)于定力。當(dāng)中原之綴旒,勢(shì)必須于弓矢。茍百骸之少弛,恐怠勝而兇起。懿夫子之運(yùn)甓,謇從事于朝夕。豈區(qū)區(qū)于小物,要一施于遠(yuǎn)略。念男兒之全節(jié),荷君民之大責(zé)。早蒙訓(xùn)于慈闥,已許身于王室。奄分符于廣州,心竊愧于伐檀。顧皇天之賦命,實(shí)遺大而投艱。憤青城之遺恥,痛腥穢之?漫。勢(shì)已急于拯溺,寧一飯之敢安。志雖切于枕戈,手空握乎牛刀。倘小康之一作,許弘濟(jì)于戈矛。茍無(wú)養(yǎng)于遵晦,功詎期于倉(cāng)卒。只修器于在我,愿俟時(shí)而奮翼。固民生之在勤,笑我友之自逸。忽回視夫庭中,乃陶冶之舊物。縱不用于瓦磯,豈無(wú)補(bǔ)于服役。力雖歉于扛鼎,非挾山之難能。然勞逸之必節(jié),期朝暮之有恒。候金烏之初翥,尚官吏之未至。爰手運(yùn)于齋外,已百之而乃已。及蜂衙之才罷,又胡為乎轉(zhuǎn)徙。紛或內(nèi)而或外,無(wú)一日之有闕。初矻矻而苦筋,竟成性于乃習(xí)。夫何一州之刺史,猶不煩于屑屑。宜或人之致問(wèn),果弘志之難測(cè)。夫孰知五胡之云擾,盡輸入于寸甓。既肌膚之堅(jiān)定,而心志之磊落。事何往而不揆,無(wú)絲漏于剖竹。建大號(hào)于江左,皆此志之所發(fā)。上既無(wú)剛健之誼辟,世又病于清虛。爭(zhēng)高致于竹林,誰(shuí)惜分于居諸。獨(dú)眷眷其何故,僅偏保于一方。顧玆甓兮胡顏,空風(fēng)雨于苔荒。噫四肢之欲安,固共有于人情。然不勞而何慮,既不慮而何成況。疆圉之孔棘,總一身之經(jīng)營(yíng)。當(dāng)艱險(xiǎn)而寧避,遇事故而必行。嘗狃安而忘危,卒遇亂于呼吸。猶望風(fēng)而先驚,況解紛而制變。比王公之貴介,嘗出蓋而入殿。幸小試于風(fēng)霜,奄身病而目眩。宜慮患之必深,念綢繆于未雨。事竟成于有志,乃丈夫之先務(wù)。思先王之不敢忘,嘆末俗之悠悠。羌乍勤而乍輟,奚責(zé)效于桑榆。嗚呼,志為事本,身乃志具。其身不勞,其志焉守。欲安其內(nèi),所以制外。內(nèi)而交修,允也匪懈。雖然志固氣帥,心乃身主。甓固手運(yùn),運(yùn)之非手。運(yùn)甓非難,運(yùn)心不易。天行健,君子以之。所惡于智,為其鑿也。行其所無(wú)事,其能得耶。若余者亦何為哉,生當(dāng)太平。不事耒耜,焉知甲兵。其用力于仁乎,愿孳孳于雞鳴。