第 3 句因包含“形役”，據(jù)此推斷可能引用了典故：形役
愚賦 明 · 梁彭孫
　出處：學(xué)圃先生文集卷之一
皇賦則而畀人。胡圣豐而愚嗇。緣氣稟之清濁。有昏明之區(qū)別。明固造乎上智。竊獨(dú)悲此昏愚。無(wú)鳥(niǎo)獸之爪牙。同(缺缺)之頭顱。構(gòu)堂宇而安居。知食粟而衣帛。儼九竅以成形。命兩間而中立。非厥德之不若。喪聰明之良質(zhì)。自視聽(tīng)與言動(dòng)。暨行己與接物。非義類(lèi)焉是從。蔑人紀(jì)而不恤。君之夏桀，商受。臣之飛廉，惡來(lái)。愚已甚于禍稔。家國(guó)敗而莫哀。嗟人性之本善。異物類(lèi)之偏塞。(恐脫一句)儻克己而反求。愚可進(jìn)乎高明。柴由愚而克孝。參由魯而德成。彼智愚之寧武。與睿愚之顏?zhàn)?/span>。信其愚之卓立。仰高山而難企。悵余質(zhì)之淟涊。學(xué)凡陋而行乖。為君子之所棄?？?span id="tbzxhvz" class='bold'>小人之同儕。然學(xué)問(wèn)思辨之訓(xùn)。竊服膺乎思書(shū)。當(dāng)百功而不措。庶存誠(chéng)而復(fù)初。詎同暴棄之愚。甘若蟲(chóng)而若魚(yú)。慮茲心之不固。因作箴而警余。箴曰。
心兮本虛，出入無(wú)鄉(xiāng)。
一為形役，乃肆乃狂。
孔稱(chēng)操存，孟稱(chēng)梏亡。
敬而守之，誠(chéng)以篤功。
然后破愚，觸處皆通。