維歲甲申。余年已十八矣。歲且除。乃惕點(diǎn)往跡罔稱(chēng)。因自嘆行己無(wú)狀。乃作戒曰。古人之為學(xué)也。惜不寸之陰。以為暫弛者不恒。乍輟者無(wú)終。是用夕惕。繼夜無(wú)倦。一人之身而萬(wàn)理具焉。循之則是。違之則悖。天以之命而人以之受者性也。循其性之自然者道也。喻于斯。斯謂之知。體于斯。斯謂之仁。強(qiáng)于斯。斯謂之勇。造次顛沛。無(wú)少間斷。則大本立而達(dá)道行矣。噫。性命之原。道學(xué)之要。雖非初學(xué)所可測(cè)識(shí)。然人生于斯。皆秉乎彝。不為則已。所可為也。舍此而將何求。今之為學(xué)者寡矣。而其曰嘐嘐然欲古者。蓋亦有之。謂一蹴之可至。怠積累以漸致。時(shí)乎發(fā)嘆。與外物違。游心千里靡所止戾。不舒而究。不近而圖。以言則迂。以事則疚。吁可嘆也。遂枚列如左而事為之箴。怠惰者。薾氣而蠱業(yè)也。戲玩者。喪外而荒內(nèi)也。不專(zhuān)靜者。志分而事無(wú)緒也。動(dòng)作者。或失之茍也。言語(yǔ)者?；蚴еб?。矜大者。病在自滿(mǎn)也。是六者俱害于學(xué)。故揭以自警。