第 7 句因包含“人生適意,為”,據(jù)此推斷可能引用了典故:人生適意
第 8 句因包含“簪紱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:簪紱
有明朝鮮國(guó)朝散大夫行工曹正郎峒隱先生李公墓碣 明 · 申欽
四言詩(shī) 出處:峒隱先生稿附錄、象村稿卷之二十五
有姊夫曰任君慶基。早歿。姊寡居。窮不能自活。朝暮待人舉火。而所資給。俱于任君外舅李公所。自臧獲馬牛至谷絲麻醢醬之微。李公輟而周之。若取諸懷中而與之。不問少多。惟姊氏所求。推而及于姊氏諸女。如待姊然。時(shí)稚昧在姊傍。已能記李公得古篤行君子之道。稍長(zhǎng)。得雅于李公。為床下之拜。及仕宦大夫之后。與姊同居。李公之為姊氏三十年如一日毋替也。欽之于姊所不得為者。李公行之有馀。益知李公今世之人也。公之卒。方在累。未成漬綿之吊。為之一涕曰。善人天地之紀(jì)。今亡矣夫。未踰年。公之世孫厚源紀(jì)公行。謂不可無公言以賁吾大父。謹(jǐn)受而載之曰。公諱義健。字宜仲。號(hào)峒隱。系出璿派。五代祖曰玙。廣平大君。世宗大王第五子也。高祖曰溥。永順君。文章勛伐。為宗英冠。曾祖曰嶸。清安君。千壽定安副正。考曰漢。白川郡守。妣曰崔氏。慶州大姓雞林君漢洪女也。嘉靖癸巳生公。公生于紈綺。少任俠。逮省事。刮摩豪習(xí)。折節(jié)力學(xué)。有詩(shī)名。顧趣造高邁。視世之榮名利祿。如秕糠土苴。不數(shù)數(shù)舉子業(yè)。甲子。始以大夫人命赴科。中司馬。一時(shí)名賢。皆為莫逆交。競(jìng)尉薦。皆不就。晚以親老。暫屈為敦寧直長(zhǎng)。親歿。不復(fù)仕。萬歷庚戌。李相國(guó)恒福。奏公行誼。拜工曹佐郎。旋升正郎。辭不拜。天啟辛酉。疾終。年八十有九。窆于廣州秀山子坐之原。先兆也。公端粹寬和。得于天稟律己恭儉。宅心忠恕誠(chéng)純恬穆也。潔清貞固也。表里無間。不假修為。不動(dòng)于事物。不泥于流俗。而亦不為厓岸斬絕之行。沖然澹然。望之溫然。事母夫人。生而奉養(yǎng)。定省告面之節(jié)。滫瀡甘旨之供。凡系于孝之方者。無毫忽不盡也。歿而葬祭送終追遠(yuǎn)之儀。革恑唈噯之度。凡系于孝之思者。無毫忽不盡也。母夫人病革。思食銀魚時(shí)尚早。未及進(jìn)而即世。公自是。見輒流涕終身不食。事姑事兄姊。如事親。施及宗族鄉(xiāng)黨。無不各稱其宜。嘉事幽問。奔救必先。雖賤而仆隸。不加武怒。微而畜物。斃則埋之。其仁于處人。而博于愛物。有如此者。素不飲酒。而客至則設(shè)。坐席恒滿。有孔北海之風(fēng)。人與之接。自不覺其和氣馨德來襲也。賢者服其義。不肖者懷其德。遠(yuǎn)近少長(zhǎng)。向風(fēng)知慕。常畜藥餌濟(jì)人之急。人有呼窮。施與略不靳固。而平生未嘗向人求索。好善嫉惡。老而不衰。見非義。必面折之。不悛則違而去之。無嗜好。唯酷愛名山水。少游楓岳白云諸山。遇佳境。翛然忘返。為詩(shī)。有陶韋家致。筆法大令法門。有所著稿。藏于家。公配曰尹氏。都正珍女。無嗣。托后事于侄郁。公之伯牙山縣監(jiān)仁健家督也。蔭仕為鳳山郡守。鳳山公憫公列于班祔。勸公別取同宗立后。公不從曰。吾托汝。而祔于廟。則上與吾父母祖先。同饗一堂。不亦樂乎。吾何以吾兄之子。取功緦之親為后也哉。待鳳山公及鳳山之出。猶己出。公之聲輝。洋溢國(guó)中。上自公卿大夫下至童孺庶賤。皆知世間李正郎。較諸世之萬鐘八騶。無其德而享其貴。詡詡自大。而影沉跡泯。名湮滅不稱者。何如也。論公者比之徐孺子黃叔度。識(shí)者許其知言云。銘曰。
惟孝及悌,篤行實(shí)踐
學(xué)則在是,具此百善。
樂我良貴,卷而懷之。
人生適意,簪紱何為
通不同流,介不絕俗。
暗合乎道,行無郤曲
名山佳水,吉日良辰。
優(yōu)哉游哉,我有嘉賓。
公適其適,萬事浮云。
乘氣歸化蟬蛻塵紛。
彼高四尺君子之藏。
有欲型范,觀此銘章。
按:大匡輔國(guó)崇祿大夫政府領(lǐng)議政兼領(lǐng)經(jīng)筵弘文館文館春秋觀象監(jiān)事世子申欽撰。