寅賓出日賦（以大明在天恒以時(shí)授為韻） 唐 · 袁司直
出處：全唐文卷五百四十五
日為天經(jīng)。春為歲始。貞三農(nóng)而允協(xié)于度。調(diào)四時(shí)而不愆于理。敬其所出。導(dǎo)其所以。升黃道而萬(wàn)化融。出青方而百工起。所以放勛欽明。羲仲是司。協(xié)和天意。敬授人時(shí)。闕其職則厚生斯廢。行其典乃庶績(jī)咸熙。且曉色曈昽。清光杳靄。垂大明于有截。察幽深于無(wú)外。守晦明之度數(shù)。順躔次之交會(huì)。合一德而無(wú)私。位三光而稱大。煦育無(wú)偏。陰陽(yáng)氣宣。應(yīng)律管而初變。暖林花而未鮮。興農(nóng)功于燠室。發(fā)耒耜于原田。既陶陶以受歲。亦欣欣而樂(lè)天。則知日以陽(yáng)為德。君以政為恒。陽(yáng)虧則物無(wú)仰照。政失則年用不登。睹寅賓之有則。知平秩之方興。瞻彼漲海。日之所在。出扶桑而吐暉。泛旸谷而浴彩。貞明宇宙。協(xié)順時(shí)候。將虔敬而專其所職。豈出納而輕其所授。我國(guó)家獻(xiàn)歲發(fā)生。舒勾達(dá)萌。警大田于東作。紀(jì)斯箱于西成。君德與日德俱遠(yuǎn)。道光與日光齊明。將授官而守職。俾萬(wàn)化而為程。
