單嘗夢(mèng)至一處，詠詩云：「偶然出世便忘家，竹露松風(fēng)景自華。滿地白銀皆片石，一天紅錦是殘霞。」蓋即事書所見也，甫就四句，有觸而寤。
一詩未就一夢(mèng)醒，即以夢(mèng)醒為詩成。
金剛偈子只四句，有句無句嘗惡趣。
當(dāng)君入夢(mèng)時(shí)，未起作詩念。
及君題詩處，請(qǐng)以此夢(mèng)驗(yàn)。
一剎微塵一劫灰，虛空排出金銀臺(tái)。
補(bǔ)天五色碎于粉，夜深一口紅霞開。
此時(shí)詩興紛如織，此際夢(mèng)魂空即色。
重尋定似武陵溪，微行已到華胥國。
詩中有夢(mèng)夢(mèng)有詩，非詩非夢(mèng)名希夷。
參來活句三生石，悟得前身一字師（夢(mèng)中又嘗自改出世為避世。）。
請(qǐng)下轉(zhuǎn)語訴真宰，州不可添詩可改。
文字輪回八十家，真靈位業(yè)三千載。
當(dāng)君作詩時(shí)，未知在夢(mèng)中。
及君夢(mèng)回日，始覺此句工。
君不見寇萊公，到海只十里，過山已萬重。
又不見杜牧之，辭春不及秋，昆腳與皆頭。
飲水則當(dāng)知原，登峰不必造顛。
善詩者不解，善夢(mèng)者不占。
治中別駕龐士元，神仙宰相李長源。
出世如出籠，忘家如忘筌。
楞嚴(yán)經(jīng)里現(xiàn)身說，岣嶁碑中散手還（「久旅忘家」，岣嶁碑文。）。