人之知道，由學(xué)之故，學(xué)而不習(xí)，學(xué)則不固。
生熟之度，盍驗諸心，九醞味厚，七入色深。
是以《中庸》，貴乎弗措，所謂知新，弗離乎故。
或繹于中，或體于行，表里互發(fā)，精義入神。
顏、曾以之，優(yōu)入圣域，予何人哉，胡不是則！