吾有坐具，裁量有據(jù)。
其色相則一類袈裟，其物體則兩重疏布。
長(zhǎng)四廣三，壞新揲故。
彼形之大者，可用開增；
吾身之小兮，從初制度。
好大惡小，但責(zé)他非；
反制為開，焉知自誤？
嘗聞比丘身者五分之塔也，尼師壇者四方之基也。
是則道者所資，豈宜身之為護(hù)？
安禪講法，敷之無失于威儀；
入聚游方，持之勿離于跬步。
不然，諸律有違制刑科，一生無如法坐處。