第 14 句因包含“抱樸子”，據(jù)此推斷可能引用了典故：抱樸子
第 38 句因包含“庶幾”，據(jù)此推斷可能引用了典故：庶幾
第 39 句因包含“延年”，據(jù)此推斷可能引用了典故：延年
第 56 句因包含“朝菌，年”，據(jù)此推斷可能引用了典故：朝菌
第 57 句因包含“蟪蛄”，據(jù)此推斷可能引用了典故：蟪蛄
第 76 句因包含“象鳥(niǎo)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：象鳥(niǎo)
服茯苓賦（并敘） 北宋 · 蘇轍
　出處：全宋文卷二○三七、《欒城集》卷一七
余少而多病，夏則脾不勝食，秋則肺不勝寒。
治肺則病脾，治脾則病肺。
平居服藥，殆不復(fù)能愈。
年三十有二，官于宛丘，或憐而受之以道士服氣法。
行之期年，二疾良愈。
蓋自是始有意養(yǎng)生之說(shuō)。
晚讀抱樸子書(shū)，言服氣與草木之藥，皆不能致長(zhǎng)生。
古神仙真人皆服金丹，以為草木之性，埋之則腐，煮之則爛，燒之則焦，不能自生，而況能生人乎？
余既汩沒(méi)世俗，意金丹不可得也。
則試求之草木之類(lèi)，寒暑不能移，歲月不能敗者，惟松柏為然。
古書(shū)言松脂流入地下為茯苓，茯苓又千歲則為琥珀，雖非金石，而其能自完也亦久矣。
于是求之名山，屑而瀹之，去其脈絡(luò)，而取其精華，庶幾可以固形養(yǎng)氣，延年而卻老者。
因?yàn)?/span>之賦以道之，詞曰：
春而榮，夏而茂。
憔悴乎風(fēng)霜之前，摧折乎冰雪之后。
閱寒暑以同化，委糞壤而兼朽。
茲固百草之微細(xì)，與眾木之凡陋。
雖復(fù)效骨革于刀幾，盡性命于杵臼，解急難于俄頃，破奇邪于邂逅；
然皆受命淺薄，與時(shí)變遷，朝菌無(wú)日，蟪蛄無(wú)年。
茍自救之不暇，矧他人之足延？
乃欲擷根莖之么末，假臭味以登仙，是猶托疲牛于千里，駕鳴鳩而升天。
則亦辛勤于澗谷之底，槁死于峰崖之顛。
顧桑榆以竊嘆，意神仙之不然者矣。
若夫南澗之松，拔地千尺。
皮厚犀兕，心堅(jiān)鐵石。
須發(fā)不改，蒼然獨(dú)立。
流膏液于黃泉，乘陰陽(yáng)而固結(jié)。
象鳥(niǎo)獸之蹲伏，類(lèi)龜黿之閉蟄。
外黝黑以鱗皴，中絜白而純密。
上灌莽之不犯，下螻蟻之莫賊。
經(jīng)歷千歲，化為琥珀。
受雨露以彌堅(jiān)，與日月而終畢。
故能安魂魄而定心志，卻五味與谷粒。
追赤松于上古，以百歲為一息。
顏如處子，緣發(fā)方目。
神止氣定，浮游自得。
然后乘天地之正，御六氣之辨，以游夫無(wú)窮。
夫又何求而何得食？