典故東山高臥

同源典故

為蒼生
 
蒼生望
   
 
謝公起

相關(guān)人物
謝安


《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷下《排調(diào)》
謝公在東山,朝命屢降而不動(dòng)。后出為桓宣武司馬,將發(fā)新亭,朝士咸出瞻送。高靈時(shí)為中丞,亦往相祖。先時(shí),多少飲酒,因倚如醉,戲曰:「卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言:『安石不肯出,將如蒼生何?』今亦蒼生將如卿何?」謝笑而不答。

簡(jiǎn)釋

東山起:指失勢(shì)后重新得勢(shì)、唐杜甫《暮秋枉裴道州手禮率爾遣興寄近呈蘇渙侍御》:“無(wú)數(shù)將軍西第成,早作丞相東山起?!?/p>


例句

白屋藩魏主,蒼生期謝公。 宋之問(wèn) 傷王七秘書監(jiān)

每勞蒼生念,不以黃屋尊。 張九齡 奉和圣制賜諸州刺史以題座右

聞道謝安掩口笑,知君不免為蒼生。 李欣 送劉十

歌且謠,意方遠(yuǎn),東山高臥時(shí)起來(lái),欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。 李白 梁園吟

謝公終一起,相與濟(jì)蒼生。 李白 送裴十八圖南歸嵩山二首之二

漢主追韓信,蒼生起謝安。 杜甫 宴王使君宅題二首之一

無(wú)數(shù)將軍西第成,早作丞相東山起。 杜甫 暮秋枉裴道州手札率爾遣興寄近(一作遞)呈蘇渙侍御

猶有九華知己在,羨君高臥早回頭。 杜荀鶴 獻(xiàn)錢塘縣羅著作判官

東山終為蒼生起,南浦虛言白首歸。 溫庭筠 題裴晉公林亭

畢世唯高臥,無(wú)人說(shuō)是非。 王貞白 憶張?zhí)幨?/a>

既郁蒼生望,明時(shí)豈陸沉。 蔡希寂 同家兄題渭南王公別業(yè)

不遂蒼生望,空留封禪文。 錢起 哭常徵君

奈何蒼生望,卒為黃綬欺。 陳子昂 同宋參軍之問(wèn)夢(mèng)趙六贈(zèng)盧陳二子之作

不將高臥邀劉主,自吐清談護(hù)漢儲(chǔ)。 韋莊 寄從兄遵

蒼生謝安石,天子富平侯。 高適 古樂府飛龍曲留上陳左相

借問(wèn)景陽(yáng)臺(tái)下客,謝家誰(shuí)更臥東山。 儲(chǔ)嗣宗 春懷寄秣陵知友

天下蒼生望不休,東山雖有但時(shí)游。 劉禹錫 奉和裴令公夜宴

莫學(xué)東山臥,參差老謝安。 李白 送梁四歸東平

一臥東山三十春,豈知書劍老風(fēng)塵。 高適 人日寄杜二拾遺