歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)，聞有聲自西南來(lái)者，悚然而聽(tīng)之，曰：異哉！初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴。又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。余謂童子：「此何聲也？汝出視之」。童子曰：「星月皎潔，明河在天，四無(wú)人聲，聲在樹(shù)間」。余曰：「噫嘻，悲哉！此秋聲也，胡為而來(lái)哉？蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏云歛；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅，草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗○落者，乃其一氣之馀烈。夫秋，刑官也，于時(shí)為陰。又兵象也，于行用金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)。故其在樂(lè)也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過(guò)盛而當(dāng)殺。嗟乎！草木無(wú)情，有時(shí)飄○。人為動(dòng)物，惟物之靈。百憂(yōu)感其心，萬(wàn)事勞其形，有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂(yōu)其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黝然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲」！童子莫對(duì)，垂頭而睡，但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧，如助余之嘆息。