秋日凄凄,百卉具腓。溽暑闌而清商至,鴻雁來(lái)而玄鳥(niǎo)歸。月下清吟,賞袁宏之自適;吳中歸思,伏張翰之知機(jī)。爾其縮內(nèi)在時(shí),貙膢是祭。其事言,其性義。藏帝藉于神倉(cāng),命樂(lè)正而習(xí)吹。敕司爟而行火令,歌《豳詩(shī)》以迎寒氣。白露斯○,寒蟬則鳴;絡(luò)緯悲啼,蟋蟀宵征。于是行肅殺,務(wù)收成,既決獄而斷刑,亦選將而厲兵。爾其天地始肅,鷹隼方擊,青女降霜,司裘率職。見(jiàn)一葉而可知,觀萬(wàn)物之成實(shí)。其帝少皞,其神蓐收。當(dāng)乘《兌》而執(zhí)矩,推《巽》廢而《離》休。見(jiàn)斗杓之西指,識(shí)大火之斯流。若其取柞楢之火,樹(shù)槐柘之木,壽星既見(jiàn)于南極,日馭亦行于西陸。群鳥(niǎo)由其養(yǎng)羞,司矢以之獻(xiàn)箙。詔司馬而治兵,命輶軒而采俗。若夫寅餞納日,盛德在金。吟嘯成群,感李陵于塞上;應(yīng)接不暇,勞子敬于山陰。可以修城郭,可以謹(jǐn)門(mén)閭。漢徹淋池之神物,穆滿(mǎn)羽陵之蠹書(shū)。望高丘之云,潛通吉夢(mèng);會(huì)雕房之弈,自葉祥符。及夫草木黃落,蟄蟲(chóng)壞戶(hù)。見(jiàn)神龍之潛淵,識(shí)?囊之盛露。至若金氣方勁,清風(fēng)戒寒。嚴(yán)霜舉侯文之職,飛蟬集朱異之冠。露始滋于園菊,風(fēng)已敗于叢蘭。則有鷹祭鳥(niǎo)而無(wú)差,豺祭獸而靡失。西宮之鐘既撞,蕭丘之火自息。露凝冷以凄清,蟬含風(fēng)而蕭瑟。若夫蒹葭蒼蒼,白露為霜;菊有黃華,云見(jiàn)群羊;木葉微脫,綠草蕓黃。肅清景于素節(jié),循時(shí)令于白藏。若乃云漢靈匹,見(jiàn)于七夕。阮巷矜綈錦之衣,魏宮愴琉璃之筆。或張?jiān)棋\之帷,或履玄瓊之舄。道武則參合分祥,漢帝則猗蘭告吉。層城嬉戲,開(kāi)襟縫適。西母則青鳥(niǎo)傍侍,竇后則神光照室。亦有針穿七孔,燈燃九微。命五龍之駕,臨百子之池。登舜山而騁望,侍玄圃以裁詩(shī)。晉宣曝書(shū)而迫遽,郝隆曬腹而逶迤;陶安騎龍而遐騖,子喬乘鶴而難追。若其重陽(yáng)令辰,時(shí)惟九日。落孟嘉之帽,傳長(zhǎng)房之術(shù)。白衣王弘之遺,黃菊魏文之錫。登高飆而為樂(lè),指戲馬而爰出。三隥則山簡(jiǎn)登躋,九井則仲文游陟。耽靈運(yùn)之吟思,諷謝瞻之詩(shī)筆。晉則執(zhí)經(jīng)以明道,齊則講武以應(yīng)祥。斯九日之盛集,見(jiàn)前賢之軌跡。