逍遙知語默⑴，境外見真空⑵。
有位皆玄感⑶，無緣不用功⑷。
義說三才理⑸，幽深萬事通⑹。
因依堪法則⑺，答謝向旻穹⑻。
⑴ 原注：圣人之御理也，不凝滯于物，不封執(zhí)于教。發(fā)言合道，守靜惟真，所以語默一致，逍遙自適也。
⑵ 原注：真空之旨，超越塵境，故須游心于杳冥，忘情于物象。妙用無際，綿綿亙古焉。
⑶ 原注：處非常之位，明非常之道，皆符契上玄，俯順庶品，故使樂惟長保永福也。
⑷ 原注：妙本沖寂，修之仗緣。其或真性未明，塵心尚壅，縱勤功用，事亦虛勞矣。
⑸ 原注：天地剖判，人倫攸依，淳風(fēng)既微，禮教斯著。三才位而萬事彰矣。
⑹ 原注：極深研幾，退藏于密。此乃道體幽微，雖通濟萬物，而日用不知矣。
⑺ 原注：《道經(jīng)》云：執(zhí)古之道，以御今之有。蓋行無為之化，以理有為之俗。范而則之，何淳素之不復(fù)哉。
⑻ 原注：天之無恩而大恩生，故以萬物為芻狗，蓋不責(zé)（原校：宋作貴）其報。然覆載之內(nèi)，誰不尊戴于穹旻矣。
