第 14 句因包含“擲筆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:擲筆
第 14 句因包含“大笑”,據(jù)此推斷可能引用了典故:大笑
羅漢乾隆壬子 清 · 弘歷
 押紙韻 出處:御制詩五集卷七十二
凈慈五百羅漢像,東坡曾是言其理西湖凈慈寺五百羅漢東坡謁本長老和周長官詩有臥聞禪老入南山凈掃松風(fēng)五百間之句)。
我因一再肖為之,不獨(dú)兀坐而已耳。
各種游戲不具,甲乙作記亦久矣(予于萬壽山錢塘羅漢堂不似凈慈俱作兀坐狀惟各取梵經(jīng)所載自甲至癸作十記以標(biāo)其形狀不復(fù)一一安名立字亦惟是不即不離之意耳熱河羅漢堂則皆列坐且各具名號。
臺坪示此參曼殊,卻闕其一艱議擬。
安生或具別解世傳安生肖像五百羅漢曾闕其一其故不可擬議要之一與五百原無殊視正不必作分別想安生亦弗傳為何人,一與五百豈殊視。
無一即是無五百,所參大士同斯旨。
言之是乎抑否乎,擲筆大笑前途指。