四言詩(shī)
立身行道，始于事親。
上下無(wú)怨，不惡于人。
孝無(wú)終始，不離其身。
三者備矣，以臨其民。（一章）
以孝事君，不離令名。
進(jìn)思盡忠，義則不爭(zhēng)。
匡救其惡，災(zāi)害不生。
孝悌之至，通于神明⑴。（二章）
⑴ ○《類聚》五十五。《初學(xué)記》二十一。《詩(shī)紀(jì)》二十二。
守死善道，磨而不磷。
直哉史魚(yú)，可謂大臣。
見(jiàn)危授命，能致其身。（一章）
克己復(fù)禮，學(xué)優(yōu)則仕。
富貴在天，為仁由己。
以道事君，死而后已⑴。（二章）
⑴ ○《類聚》五十五?！冻鯇W(xué)記》二十一?！对?shī)紀(jì)》二十二。
無(wú)將大車，維塵冥冥。
濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。
顯允君子，太猷是經(jīng)。（一章）
聿修厥德，令終有俶。
勉爾遁思，我言維服。
盜言孔甘，其何能淑。
讒人岡極，有靦面目⑴。（二章）
⑴ ○《類聚》五十五?！冻鯇W(xué)記》二十一?！对?shī)紀(jì)》二十二。
皋以自牧，謙而益光。
進(jìn)德修業(yè)，既有典常。
暉光日新，照于四方。
小人勿用，君子道長(zhǎng)⑴。
⑴ ○《類聚》五十五?！冻鯇W(xué)記》二十一?！对?shī)紀(jì)》二十二。
事君之禮，敢不盡情。
敬奉德義，樹(shù)之風(fēng)聲。
昭德塞違，不殞其名。
死而利國(guó)，以為已榮。
茲心不爽，忠而能力。
不為利諂，古之遺直。
威黜不端，勿使能植⑴。
按：《詩(shī)紀(jì)》云。前四首藝文《類聚》各分二章。此首藝文不載。以例考之。亦當(dāng)爾也。
⑴ ○《初學(xué)記》二十一?！对?shī)紀(jì)》二十二。
非望之寵，謬加于己。
猥授非據(jù)，奄司萬(wàn)里。
煌煌朱軒，服驥驂騄。
曄曄初星，肅肅臣仆。
暉光顯赫，眾目所屬。
斯之弗稱，匪榮伊辱。
質(zhì)弱尚父，受任鷹揚(yáng)。
德非樊仲，王命是將。
百城或違，無(wú)能有匡。
一州之矜，將弛其綱。
得意忘言，言在意后。
夫惟神交，可以長(zhǎng)久。
我心之孚，有盈于缶。
與子偕老，豈曰執(zhí)手。
出司萬(wàn)里，牧彼朔濱。
服冕乘軒，六轡既均。
威風(fēng)先邁，百城肅震⑴。
⑴ ○《類聚》三十一。廣《文選》十?！对?shī)紀(jì)》二十二。
爰暨于褚，惟晉之禎。
肇振鳳翼，羽儀上京。
聿作喉舌，納言紫庭。
光贊帝道，敷皇之明。
方任之重，實(shí)在江揚(yáng)。
乃授旄鉞，宣曜威靈。
悠悠遐邁，東夏于征⑴。
⑴ ○《類聚》三十一。廣《文選》十?！对?shī)紀(jì)》二十二。
弘道興化，實(shí)在良守。
悠悠建平，皇澤未流。
朝選于眾，乃子之授。
南荊注望，心乎克副⑴。
⑴ ○《類聚》三十一。《詩(shī)紀(jì)》二十二。又韻補(bǔ)四作傅玄。引守、流、授三韻。
百官之箴，以箴王闕。余承先君之蹤，竊位憲臺(tái)，懼有忝累垂翼之責(zé)，且造斯箴，以自勖勵(lì)。不云自箴，而云御史中丞箴者，凡為御史中丞，欲通以箴之也。詞曰：
煌煌天文，眾星是環(huán)。
爰立執(zhí)法，其暉有煥。
執(zhí)憲之綱，秉國(guó)之憲。
鷹揚(yáng)虎視，肅清違慢。
謇謇匪躬，是曰王臣。
既直其道，奚顧其身。
身之不顧，孰其弗震？
邦國(guó)若否，山甫是明；
焉用彼相，莫扶其傾？
淮南構(gòu)逆，實(shí)憚汲生。
赫赫有國(guó)，可無(wú)跺貞，憂責(zé)有在，繩必以直。
良農(nóng)耘穢，勿使能植。
無(wú)禮是逐，安惜翅翼？
嗟爾庶寮，各敬乃職！
無(wú)為罰先，無(wú)怙厥力！
怨及朋友，無(wú)慚于色。
得罪天子，內(nèi)省有恧。
是用作箴，惟以自敕⑴。
⑴ 《初學(xué)記》十二，《御覽》二百二十六
