辭賦
后唐張不立嘗為詩，曰「朝廷不用憂巴俗，稱霸何曾是蜀人」，人以為名言。至本朝張次公序《蜀梼杌》、天覺送凌戡歸蜀，大抵亦皆為蜀人辯數(shù)者也。忠義固臣子之常分，知不知庸何恤？而蜀人之大節(jié)表表在人，亦豈狂圖者之所能溷？三子者之撰亦不洪矣，故不若東溪《辯蜀都賦》，蓋不專為蜀辯，將以發(fā)左思抑蜀黜吳、借魏諛晉之罪，真有功于名教也。士之生蜀者，其自今宜知所愛重，毋使后人辯今猶今辯昔焉。
才知之士滿天下，而書學(xué)不得其傳，許叔重稽諸通人，作《說文解字》，猶未能無闕誤，李少溫《中興篆籀》而所刊定尚多臆說，信書學(xué)之難能也。徐鼎臣楚金兄弟最有能稱，一時如鄭仲賢、郭恕先皆號善書，皆自許氏。非謂許氏果能盡字書之蘊，蓋舍是則放而無據(jù)耳。舊聞徐明叔善篆，今觀其遺墨，則《說文解字》之外自為一家，雖其名「兢」字見于印文者亦與篆法不同。又有「保大騎省」之文，「保大」為南唐年號，「騎省」乃雍熙職秩，亦所未喻。姑識所疑，以俟識者。
