【生卒】：846—904或907 【介紹】： 唐末池州石埭人。字彥之，號(hào)九華山人。傳為杜牧出妾所生子。早有才名，屢試不第。后以詩(shī)謁朱溫，受薦于禮部，中大順二年第八名進(jìn)士，時(shí)年四十六。以世亂，旋歸山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。唐昭宗天復(fù)三年，頵起兵叛楊行密，遣其奉使于汴。及頵敗死，溫以其才表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。一說(shuō)時(shí)為天祐初，以遘重疾，旬日而卒。一說(shuō)時(shí)為后梁建國(guó)初，五日而卒。工律絕，詩(shī)風(fēng)淺易。有《唐風(fēng)集》。

【生卒】：846—904 字彥之，號(hào)九華山人，排行十五，池州石埭(今安徽石臺(tái))人。相傳杜牧為池州刺史時(shí)，妾周氏有孕，嫁鄉(xiāng)人杜筠而生荀鶴(《二老堂詩(shī)話》引《池陽(yáng)集》)，后人多以為妄。早年讀書(shū)于九華山，與顧云、殷文圭等為友。累舉進(jìn)士不第，漫游閩越、荊楚、梁宋等地，復(fù)歸隱山中15年。昭宗大順二年(891)登進(jìn)士第，時(shí)危世亂，復(fù)還舊山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。天復(fù)三年(903)，為頵出使大梁。頵兵敗，遂留梁。天祐元年(904)，朱溫奏為翰林學(xué)士、主客員外郎，遇疾，旬日而卒(據(jù)《舊五代史》本傳及岑仲勉《補(bǔ)唐代翰林兩記》考證，《北夢(mèng)瑣言》謂天祐四年梁受禪后卒)。生平事跡散見(jiàn)《舊五代史》本傳、《北夢(mèng)瑣言》卷六及卷七、《鑒誡錄》、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六五、《唐才子傳》卷九。荀鶴自云“詩(shī)旨未能忘救物”(《自敘》)，于唐末亂離之中，上承元、白一派，以短小精悍之律絕、淺近通俗之語(yǔ)言，白描之手法，反映民生疾苦，抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)，自成一家，后人稱為“杜荀鶴體”(《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》)?；蛞云湓?shī)“鄙俚近俗”而少之(《苕溪漁隱叢話·前集》卷二三引《幕府燕閑錄》)，未為篤論。著有《唐風(fēng)集》(又稱《杜荀鶴文集》)3卷，今存。《全唐詩(shī)》存詩(shī)4卷，《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)入4首，斷句6。

杜荀鶴（846-904），字彥之，號(hào)九華山人，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。相傳為杜牧出妾之子，實(shí)妄。初貧寒，讀書(shū)九華山，與顧云、殷文圭等為友。累舉進(jìn)士不第，后歸隱山中十五年。大順二年（891），登進(jìn)士第，時(shí)危世亂，復(fù)還舊山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。天復(fù)三年，出使大梁。值頵兵敗，遂留大梁。天祐元年，朱溫奏為翰林學(xué)士、主客員外郎，遇疾，旬曰而年。荀鶴工近體詩(shī)，于晚唐自成一體。初及第時(shí)，自編歌詩(shī)為《唐成集》三卷。今存《杜荀鶴文集》三卷。《全唐詩(shī)》編詩(shī)三卷。

（河?xùn)|裴公）以生詩(shī)有陳（伯玉）體，可以潤(rùn)國(guó)風(fēng)，廣王澤，故擢以塞詔，競(jìng)勉為中興詩(shī)宗。生謝而退。明年，寧親江表，以仆故山偕隱者，出平生所著五七言凡三百篇見(jiàn)簡(jiǎn)。其雅麗清省激越之句，能使貪吏廉、邪臣正、父慈子孝、兄良弟悌，人倫之紀(jì)備矣。其壯語(yǔ)大言，則決起逸發(fā)，可以左攬工部袂，右拍翰林肩，吞賈、喻八九于胸中，曾不蠆介?；蚯榘l(fā)乎中，則極思冥搜，神游希夷，形兀枯木，五聲勞于呼吸，萬(wàn)象悉于抉剔，信詩(shī)家之雄杰者也！

梁朝杜舍人荀鶴為詩(shī)愁苦，悉千教化，每于吟諷，得其至理?！旁诹撼I(xiàn)朱太祖《時(shí)世行》十首，欲令太祖省徭役，薄賦斂。是時(shí)方當(dāng)征伐，不洽上意，遂不見(jiàn)遇，旅寄寺中。敬相公翔謂杜曰：“希先輩稍刪古風(fēng)，即可進(jìn)身，不然者虛老矣?！倍潘煺n頌德詩(shī)三十章，以悅太祖。議者以杜雖有玉堂之拜，頓移教化之詞，壯志清名，中道而廢。

（荀鶴）善為詩(shī)，辭句切理，為時(shí)所許。

顧云序其集（按指荀鶴《唐風(fēng)集》）云：“壯語(yǔ)大言，則決起逸發(fā)，可以左攬工部決，右柏翰林肩?！笔且攒鼹Q可并李、杜也。荀鶴之詩(shī)溺于晚唐之習(xí)，蓋韓偓、吳融之流，以方李、杜則遠(yuǎn)矣。然解道寒苦羈窮之態(tài)，往往有孟郊、賈島之風(fēng)。

《唐風(fēng)集》中詩(shī)極低下，如“要知前路事，不及在家時(shí)”、“不覺(jué)里頭成大漢，初看竹馬作兒童”之句，前輩方之為《太公家教》。惟《春宮怨》一聯(lián)云：“風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重?！睘橐黄摺６鴼W陽(yáng)永叔《歸田錄》乃公周樸之句，不知何以云然。

荀鶴苦吟，平生所志不遂，晚始成名，況于亂世，殊多憂惋思慮之語(yǔ)，于一觴一詠，變俗方雅，極事物之情，足丘壑之趣，非易能及者也。

杜彥之俚成，以衰調(diào)寫(xiě)衰代，事情亦真切。

杜荀鶴、李山甫則委巷說(shuō)矣。

彥之詩(shī)風(fēng)神雋雅。

晚唐詩(shī)人有佳句而多俗言者，杜彥之荀鶴是也?！俺卸鞑辉诿玻替魹槿荨?、“溪山入城郭，戶口半漁樵”、“古宮閑地少，水港小橋多”、“九州有路休為客，百歲無(wú)愁即是仙”、“故園何啻二千里，新雁才聞一兩聲”、“高下麥苗新雨后，淺深山色晚晴時(shí)”，皆為佳句。“生應(yīng)無(wú)暇日，死是不吟時(shí)”、“舉世盡從愁里過(guò)，誰(shuí)人肯向死前休”，雖俗而有意趣。其馀如“世間何事好，最好莫過(guò)詩(shī)”、“爭(zhēng)知百歲不百歲，未合白頭今白頭”之類，未免詩(shī)如說(shuō)話矣。其起結(jié)之句，尤多率易。

引葉坦跋：其詩(shī)雖晚唐，直入風(fēng)雅，亦工部之的派也。佳章妙筆，可稱合璧。

杜荀鶴近體直攄胸臆，有一唱三嘆之妙。

（荀鶴）詩(shī)思清奇，以大歷為歸。七言氣質(zhì)尤高，為晚唐之上乘。