樂(lè)者所以諧萬(wàn)國(guó)。舞者所以節(jié)八風(fēng)。故元宗致紫極之舞。朝太清之宮。俾觀(guān)舞以知德。德以容備。省風(fēng)以作樂(lè)。樂(lè)以文同。吾君纘道紀(jì)。修祖功。將有事以朝獻(xiàn)。必斯舞之是崇。方其一人在庭。偫后列位。奉常執(zhí)禮以恭命。太樂(lè)陳儀而蕆事。望圣主以龍升。見(jiàn)舞童而麇至。舞之作矣。應(yīng)其度而展其容。樂(lè)乃遍焉。動(dòng)于天而蟠于地。其始也。顧步齊進(jìn)。蹁躚有序。既乍抑而復(fù)揚(yáng)。遂將墜而還舉。始躡跡以盼睞。每動(dòng)容于取與。陳器用之煌煌。曳衣裳之楚楚。觀(guān)乎俯仰回旋。乍離乍聯(lián)。輕風(fēng)颯然。杳兮俯虹霓而觀(guān)列仙。飄飖遷延。或卻或前。清宮肅然。儼兮若披云霧而睹青天。惟紫也。取紫宮之清。惟極也。明太極之先。用之則邦國(guó)之光備。施之則中和之氣宣。徐而匪濁。比上帝鈞天之樂(lè)。靜而不過(guò)。小圜丘云門(mén)之和。亦何必持彼羽旌。方聞乎得禮。執(zhí)其干戚。然后為止戈。彼延陵空嘆于象箾。宋玉徒美其陽(yáng)阿。詎能合天地之大德。調(diào)陰陽(yáng)之大訛者乎。洪惟我后。遵祖為大。道其樂(lè)使萬(wàn)物無(wú)不宣。飾其容使兆人無(wú)不賴(lài)。客有觀(guān)而作頌。愿播之于九域之外。