人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：497—554 【介紹】： 南朝梁僧。會(huì)稽上虞人。學(xué)通內(nèi)外，博習(xí)經(jīng)律。住嘉祥寺，每年春夏弘法，秋冬撰述。撰《涅槃義疏》、《梵網(wǎng)經(jīng)疏》等。后又以寶唱所撰《名僧傳》頗多浮沉，乃著《高僧傳》十四卷，通稱《梁高僧傳》，今本《隋書·經(jīng)籍志》誤題釋僧祐撰。全梁文·卷七十三
慧皎，氏族未詳，會(huì)稽上虞人，住郡嘉祥寺。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科
未詳姓氏。會(huì)稽上虞人。住嘉祥寺。好學(xué)。春夏講演。秋冬著述。撰涅槃義疏十卷。及梵網(wǎng)經(jīng)疏。行于世。又嘗以唱公所撰名僧傳。黜隱遁。而取榮顯。誠(chéng)非吾釋割親逃祿。薙染本指。于是作高僧傳十四卷。且曰。若實(shí)行潛光。則高而不名。寡德適時(shí)。則名而不高。名而不高。本非所紀(jì)。高而不名。則備今錄。后不知所終。續(xù)高僧傳·卷第六 義解篇二
釋慧皎。未詳氏族。會(huì)稽上虞人。學(xué)通內(nèi)外博訓(xùn)經(jīng)律。住嘉祥寺。春夏弘法秋冬著述。撰涅槃義疏十卷及梵網(wǎng)經(jīng)疏行世。又以唱公所撰名僧頗多浮沈。因遂開例成廣。著高僧傳一十四卷。其序略云。前之作者?；蛳右苑睆V刪減其事。而抗跡之奇多所遺削。謂出家之士處國(guó)賓王。不應(yīng)勵(lì)然自遠(yuǎn)高蹈獨(dú)絕尋辭榮棄愛本以異俗為賢。若此而不論竟何所紀(jì)。又云。自前代所撰。多曰名僧。然名者本實(shí)之賓也。若實(shí)行潛光。則高而不名。若寡德適時(shí)。則名而不高。名而不高本非所紀(jì)。高而不名則備今錄。故省名音代以高字。傳成通國(guó)傳之。實(shí)為龜鏡。文義明約即世崇重。后不知所終。江表多有裴子野高僧傳一帙十卷。文極省約未極通鑒。故其差少。
四言詩(shī)
頻婆掩唱，疊教攸陳。
五乘競(jìng)轉(zhuǎn)，八萬彌綸。
周星隱曜，漢夢(mèng)通神。
騰、蘭、讖、什，殉道來臻，慈云徙蔭，慧水傳津，俾夫季末，方樹洪因（《高僧傳》三）。
遺風(fēng)眇漫，結(jié)浪邅迥，匪伊粹哲，孰振將頹。
潛安比曜，遠(yuǎn)睿聯(lián)環(huán)。
璠斧曲戾，彈沐斜埃。
素絲既染，永變方來（《高僧傳》八。）。
禪那杳寂，正受淵深，凝夫輟慮，方備幽尋。
五門棄惡，九次叢林。
枯鑠山海，聚散升沈。
慈德裕矣，如不厲心（《高僧傳》十一）。
盤盂設(shè)誡，幾杖施銘。
人如不勖，奚用克乘。
納衣既補(bǔ)，篇聚由生。
緘持口意，枯槁心形。
怡戚兩鏡，欣憂二瓶（《高僧傳》十一）。
若人挺志，金石非英。
鑠茲所重，祈彼寶城。
芬梧蓊蔚，紫館浮輕。
騰煙曜采，吐瑞含禎。
千秋尚美，萬代傳聲（《高僧傳》十二）。
法身既遠(yuǎn)，所寄者辭。
沈吟反復(fù)，惠利難思。
無怠三業(yè)，有競(jìng)六時(shí)。
化人乃衛(wèi)，變眾來茲。
此焉實(shí)德，誰(shuí)與較之（《高僧傳》十二）。
真儀掩曜，金石傳暉。
爰有塔像，懷戀者依。
現(xiàn)奇表極，顯瑞旌威。
巖藏地踴，水泛空飛。
篤矣心路，必契無違（《高僧傳》十三）。
