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詩文庫南北朝無名氏(共 324 首) 古體 104四言 67六言 2其他 133 樂府 18 作品不分行

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句
南史曰：檀道濟有威名。為敵所畏。宋王疑而殺之。時人哀而作歌曰：
可憐白浮鳩。枉殺檀江州⑴。
⑴ ○南史檀道濟傳?！对娂o》五十五作宋人歌。

《異苑》曰：檀道濟元嘉中鎮(zhèn)尋陽。十二年入朝。與家分別。顧瞻城闕。歔欷愈深。識者是知道濟之不南旋也。故時人為其歌曰：
生人作死別，荼毒當奈何（○《御覽》八百八十五。）。

讀曲歌 南北朝 · 無名氏
《宋書》曰：讀曲歌者。民間為彭城王義康所作也。其歌云。
死罪劉領(lǐng)軍，誤殺劉第四⑴。
⑴ ○《宋書》樂志?！稑犯娂匪氖?/div>

《異苑》曰：朱文繡與羅子鐘為友。俱仕于梁。繡既死。鐘哀哭之。其夜俱亡。梁南七里有雞山。葬繡于其中。北九里有雉澗。埋鐘于其內(nèi)。繡神靈變?yōu)轱?。鐘魂魄化為雉。清鳴哀響。來往一不絕。故《詩》云：
雞山別飛響，雉澗和清音（○《御覽》九百十八。）。

《宋書》曰：陳郡謝靈運。每出入。自扶接者常數(shù)人。民間謠曰云云。此蓋不肅之咎。后坐誅。
四人挈衣裙，三人捉坐席（○《宋書》五行志。）。

虜馬渡江水，佛貍死卯年（○《宋書》臧質(zhì)傳。）。

高僧傳曰：曇爽立寺。名新亭精舍。后孝武帝南下伐兇。鑾旆至此寺。及登禪。復幸禪堂。故元嘉末童謠云云。乃禪堂之謂。故中興禪房猶有龍飛殿焉。
錢唐出天子⑴。
⑴ ○高僧傳竺法義傳?！疱职浮！端螘贩鹬驹啤Ｔ沃兄{言錢唐當出天子。與此小異。今以僧傳為主。

南史曰：大明中。有奚顯度者為員外散騎侍郎。孝武嘗使主領(lǐng)人功。而苛虐無道。動加捶撻。暑雨寒雪。不聽暫休。人不堪命。時建康縣考囚?；蛴梅讲膲侯~及踝脛。故民間有此謠。又相戲曰：勿反顧。付奚度。其暴酷如此。
寧得建康壓額。不能受奚度拍⑴。
⑴ ○《宋書》戴法興傳。南史戴明寶傳。《詩紀》五十五作大明中謠。

南《齊書》曰：宋泰始中童謠云云。故明帝殺建安王休仁。蘇侃云。后順帝自東城即位。論者謂應之。乃是武進縣上所居東城也。
東城出天子⑴。
⑴ 南史作天子出?！鹉稀洱R書》祥瑞志。南史齊高帝紀。

《宋書》曰：前廢帝永光初。又謠言云云。幼主欲南幸湘川以厭之。既而湘東王即尊位。是為明帝。
湘州（《御覽》作中。）出天子⑴。
⑴ ○南書符瑞志?！队[》一百二十八。

《齊書》曰：元徽中童謠。后沈攸之反。雍州刺史張敬兒襲江陵。殺攸之子元瑱等。
襄陽白銅蹄。郎殺荊州兒⑴。
⑴ ○南《齊書》五行志?！对娂o》五十五。

高僧傳曰：釋慧約姓婁氏。年二十始游于剡。遠會素心。多究經(jīng)典。故東陽謠曰：
少達妙理婁居士（○高僧傳釋慧約傳。）。

麥城俗諺 南北朝 · 無名氏
寰宇記曰：麥城東有驢城。沮水之西有磨城。犄角麥城。昔伍子胥造此二城以攻麥城。假驢磨之名。俗諺云。
東驢西磨。麥城自破⑴。
⑴ ○《水經(jīng)注》沮水注。寰宇記百四十六。

《宋書》曰：延之為庭誥之文曰：富厚貧薄。事之懸也。諺曰：
富則盛。貧則病（○《宋書》顏延之傳。）。

清溪諺 南北朝 · 無名氏
《異苑》曰：檀道濟居青溪。第二兒夜忽見人來縛己。欲呼不得。至曉乃解。猶見繩痕。先是吳將步闡所居。諺云云云。青溪。青揚是也。自步及檀。皆被誅。
揚州青。是鬼營（○《太平廣記》三百二十四。）。

《宋書》武帝紀曰：諸葛長民貪淫驕縱。帝每優(yōu)容之。劉毅既誅。長民懼禍。及將謀作亂。帝自江陵還。長民到門。引前卻人閒語。帝已密命左右丁旿自幔后于坐拉焉。死床側(cè)。輿尸付廷尉。旿驍勇有力。時人語曰：
勿跋扈。付丁旿⑴。
⑴ ○《宋書》武帝紀?！队[》四百九十五?！对娂o》五十五作跋扈。

鼓山俗語 南北朝 · 無名氏
宋永初古今山川記曰：鼓山有石鼓形二所。南北相當。俗語云。
南彭北鼓。相去十五（○寰宇記五十六。）。

《宋書》曰：時安成公何勖。無忌之子也。臨汝公孟靈休。昶之子也。并各奢豪。與湛之共以肴膳器服車馬相尚。京邑為之語曰：
安成食。臨汝飾（○《宋書》徐湛之傳。）。

南《齊書》曰：齊高帝輔政。朝野之情。人懷彼此。延之與尚書令王僧虔中立無所去就。時人語曰云云。高帝以此善之。
二王居平。不送不迎⑴。
⑴ ○南《齊書》王延之傳。南史王延之傳。《御覽》二百十一?！对娂o》五十五作二王謠。

《宋書》曰：慧嚴、慧義道人并在安東寺。學行精整。為道俗所推。時斗場寺多禪僧。京師為之語曰：
斗場禪師窟，東安談義林（○《宋書》天竺傳。南史天竺傳。）。


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