東坡五 唐子西《語錄》云:〔東坡作《病鶴詩》,嘗寫『三尺長(zhǎng)脛瘦軀』,闕其一字 ,使任德翁輩下之,凡數(shù)字;東坡徐出其稿,蓋『閣』字也。此字既出,儼然如見 病鶴矣。東坡詩敘事言簡(jiǎn)而意盡,惠州有潭,潭有潛蛟,人未之信也?;嬎渖?,蛟尾而食之,俄而浮骨水上,人方知之。東坡以十字道盡云:『潛鱗有饑蛟,掉 尾取渴虎。』言渴則知虎以飲水而召災(zāi),言饑則蛟食其肉矣?!?/p>
《后山詩話》云:〔詩欲其好,則不能好矣。王介甫以工,蘇子瞻以新,黃魯 直以奇,而子美之詩奇常工易新陳,莫不好也?!?/p>
王直方《詩話》云:〔東坡嘗以所作小詞示無咎、文潛,曰:『何如少游?』 二人皆對(duì)云:『少游詩似小詞,先生小詞似詩。』陳無己云:『荊公晚年詩傷工, 魯直晚年詩傷奇?!挥鄳蛑唬骸鹤佑庸て嬷g邪?』〕
《遁齋閑覽》云:〔蘇子瞻嘗自言平生有三不如人,謂著棋、飲酒、唱曲也。 然三者亦何用如人。子瞻之詞雖工,而多不入腔,正以不能唱曲耳。〕
《呂氏童蒙訓(xùn)》云:〔老杜歌行,最見次第出入本末;而東坡長(zhǎng)句,波瀾浩大 ,變化不測(cè),如作雜劇,打猛諢入?yún)s打猛諢出也?!度R贊》:『振鬣長(zhǎng)鳴,萬馬 皆瘖。』此記不傳之妙。學(xué)文者能涵泳此等語,自然有入處?!?/p>
王直方《詩話》云:〔邢惇夫言:『掃地焚香閉合眠,簟紋如水帳浮煙,客來 夢(mèng)覺如何處,掛起西窗浪接天。此東坡詩也,嘗題于余扇,山谷初讀,以為是劉夢(mèng) 得所作?!弧?/p>
《后山詩話》云:〔蘇詩始學(xué)劉禹錫,故多怨刺,學(xué)不可不謹(jǐn)也。晚學(xué)太白, 至其得意,則似之矣,然失于粗,以其得之易也?!?/p>
《緗素雜記》云:〔東坡于金門寺中,見李留臺(tái)與二錢唱和,戲用其韻跋之, 有云:『欲問君王乞符竹,但憂無蟹有監(jiān)州?!蛔⒃疲骸航允浪鶄麇X氏故事。』事 見《歸山錄》,云:『國(guó)朝自下湖南,始置通判,既非副貳,又非屬官,故常與知 州爭(zhēng)權(quán),每云我是監(jiān)郡,朝廷使我來監(jiān)汝,舉動(dòng)為其所制。太祖聞而患之,下詔書 戒勵(lì),自此稍絀。然至今州郡往往與通判不和。往時(shí)有錢昆少卿者,家世馀杭人也 。杭人嗜蟹。昆嘗求補(bǔ)外,人問其欲何州,昆曰:『但得有螃蟹無通判處可矣?!?至今士人以為口實(shí)。〕
蔡寬夫《詩話》云:〔學(xué)士院舊與宣徽院相鄰,今門下后省,乃其故地。玉堂 兩壁,有巨然畫山,董羽水。宋宣獻(xiàn)公為學(xué)士時(shí),燕穆之復(fù)為六幅山水屏寄之,遂 置于中間。宣獻(xiàn)詩所謂『憶昔唐家扃禁地,粉壁曲龍聞曩記,承明意象今頓還,永 興鑾坡為故事』是也。唐翰林壁畫海曲龍山,故詩引用之。元豐末,既修兩后省, 遂移院于今樞密院之后,兩壁既毀,屏亦莫知所在。今玉堂中屏,乃待詔郭熙所作 《春江曉景》。禁中官局,多熙筆跡,而此屏獨(dú)深妙,意若欲追配前人者。蘇儋州 嘗賦詩云:『玉堂晝掩春日閑,中有郭熙畫春山?!唤袼鞛橛裉靡患盐镆病!?/p>
苕溪漁隱曰:〔《才調(diào)集》有無名氏絕句云:『春光冉冉歸何處,更向樽前把 一杯,盡日問花花不語,為誰零落為誰開?』東坡《吉祥寺花詩》云:『太守問花 花有語,為君零落為君開?!凰炫c前詩略同,豈偶然邪?!豆沤裨娫挕份d,太上隱 者,人莫知其本末,好事者從之問姓名,不答,留詩一絕云:『偶來松樹下,高枕 石頭眠,山中無歷日,寒盡不知年?!粬|坡《贈(zèng)梁道人詩》云:『寒盡山中無歷日 ?!挥么耸乱?。又《行瓊儋間肩輿坐睡夢(mèng)中得句》云:『千山動(dòng)鱗甲,萬谷酣笙鐘 ?!挥X而遇清風(fēng)急雨,戲作數(shù)句云:『幽懷忽破散,永嘯來天風(fēng),千山動(dòng)鱗甲,萬 谷酣笙鐘?!簧w風(fēng)來則千山草木皆動(dòng),如動(dòng)鱗甲,萬谷號(hào)呼有聲,如酣笙鐘耳。〕
王直方《詩話》云:〔東坡《送楊孟容詩》云:『我家峨眉陰,與子同一邦, 相望六十里,共飲玻璃江。江山不違人,遍滿千家窗,但苦窗中人,寸心不自降。 子歸治小國(guó),洪鐘噎微撞;我留侍玉堂,弱步欹豐扛。后生多高才,名與黃童雙。 不肯入州府,故人馀老龐。殷勤與問訊,愛惜霜眉厖,何以待我歸,寒醅發(fā)春缸。 』蓋效山谷體作也。山谷云:『子瞻詩句妙一世,乃云效庭堅(jiān)體,退之戲效孟郊、 樊宗師之比,以文滑稽耳。恐后生不解,故次韻道之曰:我詩如曹鄶,淺陋不成邦 ;公如大國(guó)楚,吞五湖三江,赤壁風(fēng)月笛,玉堂云霧窗。句法提一律,堅(jiān)城受我降 ??菟傻?jié)聚郑┳?,萬牛挽不前,公乃獨(dú)力扛。諸人方嗤點(diǎn),渠非晁張雙 。但懷相識(shí)察,床下拜老龐。小兒未可知,客或許敦厖。誠(chéng)堪婿阿巽,買紅纏酒缸 ?!粴W陽文忠亦嘗效圣俞體作一篇,有云:『嘉子治新園,乃在太行谷?!活}劉羲 叟家園也?!?/p>
《后山詩話》云:〔昔之黠者,滑稽以玩世,曰:『彭祖八百歲而死,其婦哭 之慟,其鄰里共解之,曰:人生八十不可得,而翁八百矣,尚何尤。婦謝曰:汝輩 自不喻耳,八百死矣,九百猶在也。』世以癡為九百,謂其精神不足也。又曰:『 令新視事,而不習(xí)吏道,召胥魁問之??咴怏资廖迨<罢壅葦?shù),令遽止之, 曰:我解矣,笞六十為杖十四邪。魁笑曰:五十尚可,六十猶癡邪?!惶K長(zhǎng)公取為 偶對(duì),曰:『九百不死,六十猶癡?!弧?/p>
苕溪漁隱曰:〔東坡《送人守嘉州》古詩,其中云:『蛾眉山月半輪秋,影入 平羌江水流;謫仙此語誰解道?請(qǐng)君見月時(shí)登樓。』上兩句全是李謫仙詩,故繼之 以『謫仙此語誰解道,請(qǐng)君見月時(shí)登樓』之句。此格本出于李謫仙,其詩云:『解 道澄江凈如練,令人還憶謝玄暉。』蓋『澄江凈如練』,即玄暉全句也。后人襲用 此格,愈變愈工。〕
東坡云:〔昔年過洛,見李公簡(jiǎn),言:宋真宗既東封,訪天下隱者。杞人楊樸 能為詩,召對(duì),自言不能。上問:『臨行有人作詩送卿否?』樸曰:『惟臣妻有一 首云:更休落魄耽杯灑,且莫倡狂愛詠詩,今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项B皮?!?上大笑,放還山。余在湖州,坐作詩追赴詔獄,妻子送余出門,皆哭,無以語之, 顧謂妻子曰:『子獨(dú)不能如楊處士妻作一詩送我乎?』妻子不覺失笑,余乃出?!?/p>
《桐江詩話》云:〔楊樸,字契先,一日秋晴,戲釣于道傍溪澗中,值漕臺(tái)陳 文惠出巡按,從者訶之,契先竟不顧。文惠怒,命從者攝至前路郵亭中詰之,契先 風(fēng)神村野,宛然一耕夫也。文惠益怒,欲加以刑。契先丐亳楮供狀,乃作絕句云: 『昨夜西風(fēng)爛漫秋,今朝東岸獨(dú)垂鉤,紫袍不識(shí)蓑衣客,曾對(duì)君王十二旒?!晃幕?謝遣之?!?/p>
王定國(guó)《甲申雜記》云:〔天下之公論,雖仇怨不能奪也。李承之奉世知南京 ,嘗謂余曰:『昨在從班,李定資深鞠子瞻獄,雖同列不敢輒啟問。一日,資深于 崇政殿門忽謂諸人曰:蘇軾奇才也。眾莫敢對(duì)。已而曰:雖三十年所作文字詩句, 引證經(jīng)傳,隨問即答,無一字差舛,誠(chéng)天下之奇才也?!粐@息不已?!耻嫦獫O隱曰 :〔余之先君,靖康間嘗為臺(tái)端,臺(tái)中子瞻詩案具在,因錄得其本,與近時(shí)所刊行 《烏臺(tái)詩案》為尤詳。今節(jié)入《叢話》,以備觀覽。〕
《臘月游孤山詩》云:〔獸在藪,魚在湖,一入池檻歸期無。誤隨弓旌落塵土 ,坐使鞭棰環(huán)呻呼。追胥連保罪及孥,百日愁嘆一日娛。白云舊有終老約,朱綬豈 合山人紆。人生何者非蘧廬,故山鶴怨秋猿孤。何時(shí)自駕鹿車去,掃除白發(fā)煩菖蒲 。麻鞋短后隨獵夫,射弋狐兔供朝晡。陶潛自作《五柳傳》,潘閬畫入三峰圖。吾 年凜凜今幾馀,知非不去慚衛(wèi)蘧。歲荒無術(shù)歸亡逋,鵠則易畫虎難摹?!炒嗽娫疲?〔誤隨弓旌落塵土,坐使鞭棰環(huán)呻呼?!骋宰I新法行后,公事鞭棰多也。又云:〔 追胥連保罪及孥?!骋宰I鹽法收坐同保妻子移鄉(xiāng),法太急也。又云:〔歲荒無術(shù)歸 亡逋,鵠則易畫虎難摹?!骋馊●R援言〔畫鵠不成猶類騖,畫虎不成反類狗〕,言 歲既饑荒,我欲出奇,擘畫賑濟(jì),又恐不從,恐似畫虎不成反類狗也。
《戲子由詩》云:〔宛丘先生長(zhǎng)如丘,宛丘學(xué)舍小如舟,常時(shí)低頭誦經(jīng)史,忽 然欠伸屋打頭;斜風(fēng)吹帷雨注面,先生不愧傍人羞。任從飽死笑方朔,肯為雨立求 秦優(yōu)。眼前勃溪何足道,處置六鑿須天游。讀書萬卷不讀律,致君堯舜知無術(shù)。勸 農(nóng)冠蓋鬧如云,送老齏鹽甘似蜜。門前萬事不掛眼,頭雖長(zhǎng)低氣不屈!馀杭別駕無 功勞,畫堂五丈容旗旄,重樓跨空雨聲遠(yuǎn),屋多人少風(fēng)騷騷。平生所慚今不恥,坐 對(duì)疲氓更鞭棰。道逢陽虎呼與言,心知其非口諾唯。居高志下真何益,氣節(jié)消縮今 無幾。文章小技安足程,先生別駕舊齊名。如今衰老俱無用,付與時(shí)人分重輕?!?此詩云:〔任從飽死笑方朔,肯為雨立求秦優(yōu)。〕意取《東方朔傳》〔侏儒飽欲死 ,臣朔饑欲死?!臣啊痘鼈鳌贰矁?yōu)旃謂陛楯郎:『汝雖長(zhǎng)何益,乃雨立,我雖短 ,幸休居?!弧逞缘苻H居貧官卑,而身材長(zhǎng)大,故以比東方朔、陛楯郎,而以當(dāng)今 進(jìn)用之人比侏儒、優(yōu)旃也。又云:〔讀書萬卷不讀律,致君堯舜知無術(shù)?!呈菚r(shí)新 興律學(xué),某意非之,以謂法律不足以致君堯舜,今時(shí)人專學(xué)法律,而忘詩書,故言 我讀書萬卷,惟不讀法律,蓋知法律之中,無致君堯舜之術(shù)也。又云:〔勸農(nóng)冠蓋 鬧如云,送老齏鹽甘似蜜?!骋宰I所差提學(xué)官,所至苛碎生事,發(fā)摘官吏,惟學(xué)官 無吏責(zé)也。又云:〔平生所慚今不恥,坐對(duì)疲氓更鞭棰。〕是時(shí)多徒配犯鹽之人, 例皆饑貧,言鞭撻此等貧民,平生所慚,今不復(fù)恥,以譏鹽法太急也。又云:〔道 逢陽虎呼與言,心知其非口諾唯?!呈菚r(shí)張靚、俞希旦作鹽司,意不喜其人,不敢 與爭(zhēng)議,故毀詆之為陽虎也。
《山村詩》云:〔煙雨濛濛雞犬聲,有生何處不安生?但教黃犢無人佩,布谷 何勞也勸耕!〕意言是時(shí)販私鹽者,多帶刀杖,故取前漢龔遂令人賣劍買牛,賣刀 買犢,曰:〔何為帶牛佩犢。〕意言但得鹽法寬平,令民不帶刀劍,而買牛犢,則 民自力耕,不勞勸督,以譏鹽法太峻不便也。又云:〔老霜七十自腰鐮,慚愧春山 筍蕨甜,豈是聞韶解忘味,爾來三月食無鹽。〕意言山中之人饑貧無食,雖老猶自 采筍蕨充饑,時(shí)鹽法峻急,僻遠(yuǎn)之人,無鹽食用,動(dòng)經(jīng)數(shù)月。若古之圣賢,則能聞 韶忘味,山中小民豈能食淡而樂乎?以譏鹽法太急也。又云:〔杖藜裹飯去匆匆, 過眼青錢轉(zhuǎn)手空,贏得兒童語音好,一年強(qiáng)半在城中?!骋庋园傩照?qǐng)得青苗錢,立 便于城中浮費(fèi)使卻,又言鄉(xiāng)村之人,一年兩度夏秋稅,及數(shù)度請(qǐng)納和預(yù)買錢,今來 更添青苗助役錢。因此莊家幼小子弟,多在城市,不著次第,但學(xué)得城中人語音而 已。以譏新法青苗助役不使也。